Favre dice: l’Europa nasce quando l’impero romano crolla
Nel 476 Roma viene messa a sacco da un popolo indoeuropeo e l’impero crolla. La capitale del nuovo impero romano diventa quindi Bisanzio.
L’Europa nasce quando l’impero romano crolla perché quel territorio perde quelle appendici, ad esempio in Nord Africa, di religione islamica. L’Europa quindi ora ha in comune la religione cristiana. Il nome “europei” viene coniato da Isidoro dopo la battaglia di Poitiers.
C’è quindi necessità di assorbire i barbari nell’impero. La nuova forza che si impose nell’impero fu quindi la chiesa, con il cristianesimo che si prenderà l’impero.
La religione cristiana ha in comune con la vecchia religione romana la pluralità delle entità da venerare (santi uguale dei), inoltre il cristianesimo offriva l’unità (feste, comunità ecc. ecc.). L’autorità religiosa poi non faceva ombra al potere politico e offriva a quest’ultimo una massa disciplinata e tendenzialmente passiva, oltre al riconoscimento del potere politico.
Con la fine dell’impero il potere si trasferisce pian piano alla chiesa. Il limes (confine dell’impero), ad esempio, viene controllato dalle abbazie. La religione inizia a costituire l’unico vettore utile per relazionarsi.
Il pontefice ha il cosiddetto diritto di scomunica, che comportava anche il mancato pagamento dei tributi. Il papa agisce su questa paura. Esempio: Enrico IV che si inginocchia dal papa per revocare la scomunica.
Non esiste più con Napoleone perché è cambiata la struttura mentale, perché il potere non viene più dall’alto verso il basso. L’autorità politica forniva alla chiesa il potere di innalzarsi tra le religioni e la chiesa disciplinava la massa, c’è quindi questa eterna contesa.
C’è il culmine del connubio ad Aquisgrana con l’incoronazione di Carlo Magno. Nel 752 secolo entra in vigore il calendario cristiano, un modo per imporre la propria egemonia sulla vita civile; il 25 dicembre dello stesso anno viene introdotto un nuovo modo di misurare il tempo, con il 1 gennaio che diviene il primo dell’anno, ripreso da una tradizione romana.
Significa che il cristianesimo ha vinto e detta il tempo, anche attraverso la struttura dei sacramenti, che dalla nascita alla morte accompagnano la vita dei fedeli o sudditi (chi è buon suddito è buon fedele e viceversa).
Il mondo cristiano è minacciato da quello islamico, anche tutte quelle parti di mondo diverse (es. impero persiano), ma anche qu
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