D'Annunzio, Gabriele - Laudi: spiegazione

Le Laudi rappresentano una raccolta di sette libri volti alla rappresentazione totale della vita e della storia, il titolo completo era infatti "Le laudi del cielo, del mare, della terra e degli eroi". Il genere utilizzato è proprio quello della laude e si pensa che d'Annunzio sia stato ispirato da San Francesco nel suo cantico delle creature in chiave però pagana o dionisiaca. Il progetto rimase però incompleto con i primi tre libri che vennero pubblicati nel 1903 ed il quarto l'anno successivo, il 1904.

Maia e il super-uomo

Maia rappresenta il primo libro di questa raccolta e viene appunto dedicato a Maia. Indica un poema di circa otto mila versi liberi intitolato Laus Vitae, narra della vita in una forma eroica dal mito a oggi soffermandosi e celebrando il super-uomo. L'autore rievoca in particolare una crociera in Grecia a cui aveva partecipato nel 1895, in questa occasione d'Annunzio dice di aver incontrato Ulissa, il quale lo nomina suo erede. Affianca a questo punto la Grecia Antica con l'Italia che si diffonde a partire dalla città di Roma, in questo contesto esalta in particolare la modernità e l'attivismo tipico della classe sociale della borghesia.

Patriottismo e figure storiche

Con una prospettiva patriottica, D'annunzio riporta in questo poema gli eventi memorabili della storia italiana, elencando e soffermandosi in particolare su quelle figure che l'autore considera come i veri padri della patria e che si canalizzano nello specifico nel settore della letteratura come Dante Alighieri oppure della storia vera e propria con Giuseppe Garibaldi.

Alcyone e le fasi stagionali

Questa sezione viene tradizionalmente considerato un capolavoro poetico in cui Gabriele d''Annunzio descrive se stesso e l'amante Eleonora Duse, mascherata con il nome Ermione (recuperato dalla tradizione dei miti greci, in cui Ermione era la figlia di Menelao ed Elena). I due amanti in "Alcyone" si trovano in viaggio dalle colline di Firenze alle pinete della Versilia, e in particolare d'Annunzio ci tiene a sottolineare e a soffermarsi sulla cronologia stagionale, che divide nella maniera seguente:

• Fase Dionisiaca, rappresenta l'estate e in questa fase l'uomo vive solitamente a contatto con la natura, dove si rigenera e si abbandona completamente ai propri istinti;


• Fase Panica, rappresenta l'autunno e qui l'uomo tende ad identificarsi con la natura stessa;


• Fase Mistica, rappresenta l'inverno, qui l'estate finisce definitivamente e un senso di malinconia ed angoscia sopraffà l'uomo, paragonato al mito di Glauco a ritroso;


• Fase eroica, qui invece viene riportato il mito di Icaro che avvicinandosi troppo al sole fa sciogliere le sue ali di cera, lui è un super-uomo che aspira all'improbabile e viene ricordato per il suo coraggio;