Concetti Chiave
- Niccolò Cusano, nato in Germania e laureato in diritto a Padova, tentò la riconciliazione tra la chiesa greco-ortodossa e l'autonomia papale, con risultati limitati.
- La sua opera principale, "Docta Ignorantia", esplora l'idea che l'ignoranza può essere "dotta" poiché implica consapevolezza della nostra limitatezza nel conoscere Dio.
- Cusano propone una teologia negativa, affermando che possiamo solo conoscere ciò che ci è vicino, poiché Dio rimane inaccessibile alla nostra comprensione.
- La concezione di Dio di Cusano, simile a quella di Plotino, lo descrive come un essere non conoscibile, che si manifesta sia come implicazione che come esplicazione nell'universo.
- Secondo Cusano, l'universo è illimitato e non infinito, poiché solo Dio possiede l'infinitezza; l'universo non ha né centro né circonferenza, contraddicendo le tesi aristoteliche.
Qual è la vita di Niccolò Cusano?
Niccolò Cusano nacque in Germania, studiò prima lettere, poi si trasferì in Italia dove conseguì la laurea in diritto presso l'università di Padova. Fu colui che tentò la riconciliazione tra la chiesa greco-ortodossa e l'autonomia papale, ottenendo però scarsi risultati.
La dotta ignoranza
La sua opera più importante fu la Docta Ignorantia. Già dal titolo si può notare un ossimoro che ci spinge a pensare ad una contraddizione.
Secondo Cusano ignorante è l'uomo che non può conoscere Dio, tuttavia questa ignoranza può essere definita dotta perché l'uomo è consapevole che Dio è inaccessibile alla nostra conoscenza.
Conoscenza e teologia negativa
Cusano afferma che c'è una proporzione tra ciò che è noto e ciò che è ignoto perciò possiamo solo conoscere ciò che ci è vicino. Questo rapporto di proporzione tra ciò che è ignoto, in relazione a Dio, fa emergere una teologia negativa. Dunque, non potendo conoscere la realtà divina possiamo solo formulare congetture.
Dio e l'universo secondo Cusano
Il filosofo affronta anche il tema del rapporto che vige tra Dio e il mondo. La sua concezione di Dio si collega a quella di Plotino, come un essere che l'uomo non può conoscere.
Dio è quindi implicazione, in quanto contiene in sé ed esplicazione, perché si dispiega nell'universo.
L'universo,inoltre, secondo Cusano non è infinito, ma illimitato, perché l'infinitezza appartiene solo a Dio ed esso non ha centro, né circonferenza. Rifiuta anche l'etere affermando che la sostanza sia diversa da quella terrena e si pone contro le tesi aristoteliche riguardo il moto circolare della Terra.
Domande da interrogazione
- Qual è il significato dell'ossimoro nella "Docta Ignorantia" di Cusano?
- Come si sviluppa la teologia negativa secondo Niccolò Cusano?
- Qual è la concezione di Dio e dell'universo di Cusano?
L'ossimoro nel titolo "Docta Ignorantia" evidenzia la contraddizione tra la conoscenza e l'ignoranza. Cusano sostiene che l'ignoranza è la consapevolezza della propria incapacità di conoscere Dio, rendendola "dotta" poiché implica una comprensione della sua inaccessibilità.
Cusano propone una teologia negativa affermando che esiste una proporzione tra ciò che conosciamo e ciò che ignoriamo. Poiché non possiamo conoscere la realtà divina, possiamo solo formulare congetture su di essa, evidenziando i limiti della nostra comprensione.
Cusano descrive Dio come un essere inaccessibile, simile alla visione di Plotino, e distingue tra infinito e illimitato, affermando che solo Dio è infinito. L'universo è illimitato, privo di centro e circonferenza, e la sostanza divina è distinta da quella terrena, contraddicendo le tesi aristoteliche sul moto circolare della Terra.
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