L'evoluzione del metodo scientifico da Aristotele a Bacone

La rivoluzione astronomica e il metodo scientifico

La rivoluzione astronomica ha posto il problema della verifica sperimentale:cioè a differenza che nella rivoluzione astronomica,prima le cose venivano provate in modo empirico.A determinare la veridicità della teoria era il metodo ossia giungere ad una conclusione o ad un obbiettivo;se il metodo che si sceglie è valido allora dimostra la veridicità della teoria.Il metodo doveva essere condiviso da tutti.La questione del metodo è sia nella scienza che nella filosofia.Nella scienza il problema del metodo è stato affrontato da Bacone e da Galileo Galilei mentre nella filosofia da Cartesio.Fino al 600 il metodo utilizzato era quello di Aristotele,secondo il quale bisogna indurre la legge generale e poi provarla attraverso la deduzione per esempio provo che alcune cose cadono e deduco che tutte cadono verso il basso.L'induzione invece mi dice come sono andate le cose ma non come saranno in futuro.Era necessario a questo punto rivedere il metodo Aristotelico e il concetto di scienza.Secondo Aristotele la scienza doveva essere separata dalla quotidianità;per esempio inventare la macchina a vapore.

Il pensiero di Bacone sulla scienza

Bacone era convinto che la scienza servisse a migliorare la vita umana.L'uomo doveva capire la natura e utilizzarla a fini umani e diceva che la natura non la vinci se non obbedendole per ciò che è utile cioè scopro le leggi della natura e le utilizzo a modo mio.Per lui l'uomo è dotato di tre facoltà:memoria,che permette all'uomo di ricreare la storia;la fantasia che permette di inventare concetti nuovi;la ragione che permette di conoscere le leggi naturali.Utilizzando le facoltà l'uomo scopre che la verità non è assoluta ma filia temporis,ossia figlia del tempo.Ogni età ha una sua verità che verrà superata a sua volta da un'altra verità;inoltre sostiene sia necessario che l'uomo distrugga continuamente i paradossi e ne costruisca nuovi.Bacone divide la scienza in due part:pars destruens in cui distrugge la verità che aveva e la pars costruens in cui la ricostruisce.Il metodo di Bacone è diverso da quello Aristotelico e per distinguerlo intitolò il suo libro Novum Organum.Per Bacone l'uomo per sua stessa natura commette degli errori chiamati Idola che significa fantasma.Gli errori possono essere di quattro categorie:Idola Specus,Idola Tribus,Idola Phori e Idola Theatri.L'Idola Specus significa caverna ed è ripresa dal mito della caverna di Platone;consiste nel sostituire una nostra immagine e quindi l'apparenza con la realtà;per esempio guardando una stella morta pensiamo sia viva perchè vediamo la luce,vediamo quindi ciò che non esiste;inoltre non si trova precisamente dove la vediamo poichè è molto più distante ma a noi sembra più vicina.L'Idola Tribus consiste in un errore che l'uomo fa per sua natura;per esempio i sensi ci fanno vedere le cose lontane più piccole ma in realtà non lo sono;anche la Luna a volte è più grande e a volte più piccola ma ciò dipende dai punti di riferimento;questo errore è dato dalla mente umana che vede due cose contemporaneamente e le confronta.L'Idola Phori è l'errore del mercato o della piazza perchè è l'errore che ci fa commettere il linguaggio che ha sempre diversi significati;le parole non sono mai univoche;la scienza dovrebbe utilizzare un linguaggio univoco.Per spiegare questo,Bacone parla di motore immobile:dice che è un ossimoro perchè il motore si muove ma se è immobile sta fermo e allora il linguaggio ci fa commettere un errore.Nell'Idola Theatri,errore del teatro,gli scienziati generalmente immaginano un mondo in cui fanno agire a modo loro i fenomeni come in una rappresentazione teatrale.Questi quattro sono gli errori che l'uomo deve evitare e sono quelli di cui lo scienziato deve tenere conto quando elabora la teoria.A questo punto finisce la pars destruens.Bacone è un induttivista.Il problema dell'induzione è che non c'e mai un termine ultimo per la raccolta dei dati;per esempio non possiamo dire che tutti i cigni sono bianchi perchè può esservi uno nero o deve ancora nascere.L'induzione non ci permette di arrivare alla legge generale perchè non siamo mai sicuri di quello che può succedere;invece l'altro metodo della scienza è di elaborare una teoria e provarla.Bacone distingue gli scienziati in tre gruppi:formiche,ragni e api.Le formiche sono gli induttivisti puri che si limitano alla raccolta dei dati ma non li rielaborano e non riescono a giungere alla legge generale.I ragni dal nulla tessono la loro tela sperando di intrappolarci qualcosa;appunto gli scienziati elaborano una teoria sperando di spiegare qualche fenomeno;sono i deduttivisti.Le api raccolgono del materiale e poi lo trasformano in miele;la stessa cosa gli scienziati raccolgono i dati e li trasformano in legge generale;per fare questo è necessario modificare l'induzione con il metodo Baconiano.La raccolta dei dati deve avvenire in modo razionale;lo scienziato deve utilizzare tre schemi chiamati Tabulae:Tabula Praesentiae,Tabula Absentiae in Proximo e Tabula Graduum.Nella Tabula Praesentiae lo scienziato deve presentare tutti i casi in cui il fenomeno si presenta;nel caso della neve in montagna,o a gradi sotto zero.Tutti i casi sono ordinati secondo gradi di intensità;primo posto dove è più presente,per esempio in vetta.Nella Tabula Absentiae in Proximo deve indicare dove il fenomeno non si presenta in condizioni simili a quelle della prima tavola;quindi dire che non si è presentata in montagna piuttosto che non si è presentata al mare perchè è in proximo.Bacone vuole analizzare il calore e dice che il Sole ne emette ma nella seconda tavola dice che la Luna non ne emette;questo vale perchè la Luna e il Sole sono entrambi corpi celesti.Nella Tabula Graduum indica le condizioni in cui si verifica un fenomeno però questo non spiega che cosa è la neve.Lo scienziato incrocia i dati e giunge alla prima ipotesi che definisce Prima Vindemiatio.Elaborata la prima ipotesi lo scienziato fa degli esperimenti per verificare la sua validità;l'esperimento decisivo valida la teoria e porta alla legge generale.Il supporto all'intelletto è tutto ciò che serve per concepire meglio la teoria;in questo rientra il suo esperimento dell'incrocio:mi trovo in un incrocio e attraverso l'esperienza passata,quindi avendo già visto la cartina,decido dove andare tentando in base alla conoscenza;lo stesso fa lo scienziato che ha due teorie e non sapendo quale scegliere agisce in base alla conoscenza.Vi sono anche la matematica e l'utilità:la matematica fa elaborare meglio la legge e attraverso essa si elimina l'Idola Phori,ossia l'errore del linguaggio,perchè è univoca;l'utilità invece è l'utilizzo che se ne può fare.Per Bacone non c'e differenza tra scienza e tecnica:la scienza procede nella scoperta ed è amorale;la tecnica nell'applicazione della scoperta e deve essere guidata dalla moralità.Per lui il fuoco è positivo perchè riscalda ma è negativo perchè se ne fanno i cannoni.