Appunti Filosofia e Storia del Pensiero Cinese Confucianesimo

Confucio

Periodo Primavere e Autunni, VIII sec. a.C.

Confucio non è un filosofo né il creatore di una religione.

MA → Forma uomo cinese x + di 2 millenni.

Dà apertura e svolta filosofica al mondo cinese.

Dà 1 concezione etica dell’uomo nella sua universalità.

Riflessione dell’uomo sull'uomo.

Nome cinese di Confucio Lunyu Diadong.

Confucio era originario dello Stato di Lu (ultimo stato etifico) ed era legato ai Zhou e ai suoi valori.

Apparteneva al ceto shi che avevano competenze in diversi campi culturali.

Peregrinazione in vari principi alla ricerca della Via. Ultimi anni di vita torna a Lu dove insegna ai discepoli.

Parola di Conf. incentrata sull'umanità dell’uomo.

Tre poli essenziali

• Apprendimento
• Qualità dell'uomo
• Sapere rituale

Apprendimento è al centro dell’insegnamento confuciano.

L’uomo è in grado di migliorarsi all’infinito.

L’uomo deve partire dall’apprendere inteso come esperienza di vita.

È processo del pensiero impegna uomo nella totalità.

Confucio

Periodo Primavera e Autunni, VIII sec. a.C.

Confucio non è un filosofo né il creatore di una religione.

MA → Forma uomo cinese x + di 2 millenni.

→ Da lì apertura svolta filosofica al mondo cinese.

→ Da lì coesione etica dell'uomo nella sua universalità.

→ Riflessione dell'uomo sull'uomo.

Nome cinese di Confucio 孔夫子 Kongfuzi [551-479 a.C.]

Lunyu Dialoghi → forma discorso diretto, scritto dai suoi discepoli; testimonianza dei suoi insegnamenti.

→ Confucio era originario dello Stato di Lu (attuale titolo ufficiale) ed era legato ai Zhou e ai suoi valori.

Apparteneva al ceto shi 士 che avevano competenze in campo culturale; x qst faceva parte della cat. letterati-funz. della Cina Imperiale.

Peregrinazione in vari principi per la ricerca della Via. Ultimi anni di vita torna a Lu dove insegna ai discepoli.

Parola di Conf. incentrata sull’umanità dell’uomo.

Tre poli essenziali

• Apprendimento
• Qualità dell'uomo
• Sapere rituale

Apprendimento è al centro dell'insegnamento confuciano.

L’uomo è in grado di migliorarsi all’infinito.

L’uomo deve partire dall’apparire inteso come esperienza di vita che dà gioia.

Finalità

Apprendimento volta comunità, un uomo valore morale.

Armonizzare la comunità.

La meta dell’apprendere è diventa.

La qualità dell’uomo nobile non è data dallo stato sociale dalla nascita, ma dal loro valore morale, valore di umano completo.

Confucio parte da 1 constatazione semplice.

Umanità non è un detto, ma va costituita attraverso le relazioni con gli altri e ricercando l’armonia comune, qualità attraverso apprendimento.

Ren

Parola reinterpretata da Confucio presente nei testi antichi.

≠ Uomo non diventa umano se nn è in relazione con gli altri.

Ren.

Un concetto come una isolata degli uomo tradotto come essenza dell’umanità.

Valore resta molto alto x Confucio, attributo quasi solo x antichità.

Non è un desiderio di perfezione ma una virtù, ma nn né è definizione né gli sembra limitazione. Ren deriva dovere di tutte le virtù umane.

Ren è amare gli altri: amore in senso affettivo ed emotivo, intende una reciprocità; non c’è la presenza ulma che i cristiani volevano vedere.

Ciò che permette a comprendere il ren è shu, reciproci mensle.

L’uomo deve considerare gli altri come se stessi.

“Lealtà verso se stesso, verso gli altri”.

Concetto di centralità.

È giusto mezzo.

È il bene supremo al quale tende ogni esistenza, è un lavoro su se stessi che to lazione il proprio stily gli altri.

Reciprocità

Le 5 relazioni confuciane.

Nostro potenziale ren.

Possibilità di raggiungere rete crescente e complessa di un'umanità maggiore, relazioni con gli altri.

La relazione fondamentale che fonda rappresenta di un individuo al mondo è la pietà filiale.

Sulla stessa base si fonda anche il rapporto tra suddito e sovrano.

• Fratello Maggiore - Fratello Minore
• Marito e Moglie
• Amici (sociale)

L’armonia di qst 5 relazioni è fondata sul xìn, fiducia.

Quindi: all'inizio Ren è il sentimento di fiducia e reciprocità tra i membri di 1 famiglia.

Poi si allarga alla comunità, ad un paese, all'umanità intera.

Ordinando nell