Concetti Chiave
- La teoria dell'anima tripartita descrive l'anima come composta da tre parti: concupiscibile, irascibile e razionale, ognuna con funzioni distinte.
- La parte concupiscibile è legata ai desideri corporei, mentre la parte irascibile funge da legame tra desiderio e ragione.
- La parte razionale è considerata la più importante, poiché presiede alla conoscenza e alla saggezza.
- Nel Fedro, l'anima è paragonata a un carro guidato da un auriga e trascinato da due cavalli, simboleggiando l'equilibrio tra le diverse parti dell'anima.
- Il messaggio centrale è che si deve seguire la parte razionale per evitare di farsi dominare dalle altre due parti e dedicarsi alla conoscenza delle idee.
Teoria dell'anima tripartita → Descritta nel Fedro e nella Repubblica, spiega i rapporti fra anima e corpo, egli infatti la usa per spiegare come ciò che percepiamo con il corpo si rifletta nella nostra anima, spiegando le funzione di quest'ultima, non solo conoscitive (come enuncia nel Fedone) ma anche la capacità di provare sentimenti.
Descrizione delle tre parti
L'anima, seppur semplice, viene descritte come tripartita, divisa in tre parti, due irrazionali e una razionale.
1. Parte concupiscibile /desiderante → presiede al desiderio, la parte più legata al corpo terreno.
2. Parte irascibile /volitiva → presiede alla volontà, funge da legante fra la ragione e il desiderio
3. Parte razionale → presiede alla conoscenza, la più importante.
L'anima quindi è estremamente complessa con funziona plurima.
Qual è la metafora del carro nel Fedro?
Nel Fedro essa è paragonata ad un carro (biga), guidato da un auriga, e trascinato da due cavalli alati, mentre vola nell'iperuranio. Un cavallo è nero e uno è bianco; essi rappresentano la parte volitiva dell'uomo, e devono essere guidati saggiamente dall'auriga che rappresenta la parte razionale, in modo che nessuno dei due prevalga sull'altro, facendo alzare o precipitare il carro. Questo si riflette ovviamente nella vita dell'uomo, che non deve lasciarsi trascinare da nessuna delle tre parti dell'anima ma seguire quella razionale, concentrandosi di meno sulla percezione sensibile e adempiere alla conoscenza delle idee.
Domande da interrogazione
- Quali sono le tre parti dell'anima secondo la teoria dell'anima tripartita?
- Come viene rappresentata l'anima nel Fedro attraverso la metafora del carro?
- Qual è l'importanza della parte razionale nell'anima secondo Platone?
L'anima è divisa in tre parti: la parte concupiscibile/desiderante, che presiede al desiderio; la parte irascibile/volitiva, che funge da legante tra ragione e desiderio; e la parte razionale, che è la più importante e presiede alla conoscenza.
Nel Fedro, l'anima è paragonata a un carro guidato da un auriga e trascinato da due cavalli alati, uno nero e uno bianco, che simboleggiano le parti volitive dell'uomo. L'auriga rappresenta la parte razionale, che deve guidare saggiamente i cavalli per mantenere l'equilibrio e non lasciarsi trascinare dalle altre parti.
La parte razionale è considerata la più importante dell'anima, poiché presiede alla conoscenza e deve guidare le altre due parti, evitando che il desiderio e la volontà prevalgano, per permettere all'individuo di concentrarsi sulla conoscenza delle idee piuttosto che sulle percezioni sensibili.