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Concetti Chiave

  • La storia umana è caratterizzata dalla dialettica tra il demoniaco e il divino, con un'analisi della situazione contemporanea e la proposta di una nuova via risolutiva.
  • Il demoniaco è percepito come assente nella coscienza contemporanea a causa della profanazione, ma emerge attraverso la violenza e la perdita di senso legate al razionalismo.
  • Le nuove forme demoniache derivano da un atteggiamento razionale distorto, manifestandosi nell'economia del capitalismo e nel nazionalismo, entrambe influenti nel contesto attuale.
  • Il capitalismo, pur soddisfacendo bisogni creati da sé, compromette l'integrità degli individui, mentre il nazionalismo cerca risposte attraverso una sacralizzazione delle identità nazionali.
  • Il nazionalismo e il capitalismo si intrecciano in guerre totali, dove il potere economico e la volontà belligerante si confondono, mostrando una natura dialettica creativa e distruttiva.

La dialettica demoniaco-divino

Tale è il quadro della storia umana segnata dalla dialettica demoniaco-divino a partire dalla più primitive espressioni religiose. Prestando fede alla sue dichiarazioni iniziali e intenzioni profetiche , Tillich espone lo sviluppo ultimo del negativo nella storia, descrivendo la situazione contemporanea per poter poi ipotizzare una nuova via risolutiva.

Il razionalismo e la perdita di senso

Nella coscienza contemporanea il demoniaco appare come scomparso in seguito all’azione della profanazione e si considera come dato di fatto la dimensione dualistica del pensiero. Questo nuovo atteggiamento razionalizzante, di intellettualismo nei confronti della realtà, subisce la distorsione della volontà di dominio, trasformandosi in una forma di violenza perpetrata dal soggetto razionale. L’effetto finale è la minaccia dell’abisso della perdita di senso, che si riflette nella continua e vana ricerca di elementi assoluti nella realtà su cui radicarsi. Il prezzo da pagare per la liberazione dal demoniaco è stata l’eliminazione della trascendenza divina nella profanazione, la cui ratio ora ne cerca disperatamente un sostituto. La produzione artificiale e arbitraria di assoluti a partire dalle realtà concrete è però impossibile, il dominio del pensiero sulla realtà non può spingersi oltre il controllo sulla forma della materia.

Le nuove forme demoniache

Relegato alla sfera pratica, l’individuo (e la società) è condannato allora a subire l’azione di nuove forme demoniache che emergono dalla natura violenta e distruttiva dell’atteggiamento razionale traviato dalla volontà di potenza, nel perenne pericolo di precipitare e negarsi nella perdita di senso. Tillich ne individua due fondamentali, che influenzano profondamente lo spirito del nostro tempo, l’una strettamente correlata all’altra sia teoricamente che concretamente .

L'economia autonoma del capitalismo

L’economia autonoma del capitalismo. Risultato ultimo degli effetti della tecnica prodotti dal pensiero razionale, si tratta di un meccanismo che si è dimostrato al contempo efficace nella soddisfazione dei bisogni (che esso stesso crea) ma distruttivo sull’integrità spirituale, fisica e psichica degli individui massificati all’interno delle società di libero mercato.

Il nazionalismo e la sua influenza

Il nazionalismo. Conseguenza alla pervasiva economizzazione tecnica dell’esistenza, ha tentato di rispondervi con gli impulsi di una coscienza immediata che offre realtà concrete oltre lo svuotamento di senso: sono gli elementi nazionali elevati al valore di sacralità, dignità di culto. Sono però operazioni di deformazione dell’immagine nazionale, menzogne di autolegittimazione che conducono alla violenza verso ciò che viene percepito come diverso, oggettivato e disprezzato (gli altri popoli).

Entrambe queste forme mostrano una doppia natura dialettica creativo-distruttiva, con la particolarità che il nazionalismo si sottomette al capitalismo in guerre totali in cui volontà belligerante e potere economico si confondono.

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Domande da interrogazione

  1. Qual è il ruolo della dialettica demoniaco-divino nella storia umana secondo Tillich?
  2. Tillich descrive la storia umana come segnata dalla dialettica demoniaco-divino, evidenziando come questa tensione si manifesti nelle espressioni religiose e nella situazione contemporanea, da cui emerge la necessità di una nuova via risolutiva.

  3. Come influisce il razionalismo sulla percezione del demoniaco nella coscienza contemporanea?
  4. Il razionalismo ha portato alla scomparsa del demoniaco, creando una dimensione dualistica del pensiero che distorce la volontà di dominio, generando una violenza razionale e una minaccia di perdita di senso, come descritto nel testo.

  5. Quali sono le nuove forme demoniache identificate da Tillich e come influenzano la società?
  6. Tillich individua due forme demoniache fondamentali: l'economia autonoma del capitalismo e il nazionalismo, entrambe caratterizzate da una natura dialettica creativo-distruttiva che influisce profondamente sullo spirito del nostro tempo.

  7. In che modo il nazionalismo si relaziona con il capitalismo secondo l'analisi di Tillich?
  8. Il nazionalismo, come risposta all'economizzazione tecnica dell'esistenza, si sottomette al capitalismo, portando a guerre totali in cui la volontà belligerante e il potere economico si confondono, creando una dinamica di violenza e disprezzo verso gli altri popoli.

Domande e risposte

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