Versione originale in greco
ἡ δ' ἐπ' Ὀδυσσῆα μεγαλήτορα πότνια νύμφη
ἤϊ', ἐπεὶ δὴ Ζηνὸς ἐπέκλυεν ἀγγελιάων.
τὸν δ' ἄρ' ἐπ' ἀκτῆς εὗρε καθήμενον· οὐδέ ποτ' ὄσσε
δακρυόφιν τέρσοντο, κατείβετο δὲ γλυκὺς αἰὼν
νόστον ὀδυρομένῳ, ἐπεὶ οὐκέτι ἥνδανε νύμφη.
ἀλλ' ἦ τοι νύκτας μὲν ἰαύεσκεν καὶ ἀνάγκῃ
ἐν σπέεσι γλαφυροῖσι παρ' οὐκ ἐθέλων ἐθελούσῃ·
ἤματα δ' ἂμ πέτρῃσι καὶ ἠϊόνεσσι καθίζων
[δάκρυσι καὶ στοναχῇσι καὶ ἄλγεσι θυμὸν ἐρέχθων]
πόντον ἐπ' ἀτρύγετον δερκέσκετο δάκρυα λείβων.
ἀγχοῦ δ' ἱσταμένη προσεφώνεε δῖα θεάων·
“κάμμορε, μή μοι ἔτ' ἐνθάδ' ὀδύρεο, μηδέ τοι αἰὼν
φθινέτω· ἤδη γάρ σε μάλα πρόφρασσ' ἀποπέμψω.
ἀλλ' ἄγε δούρατα μακρὰ ταμὼν ἁρμόζεο χαλκῷ
εὐρεῖαν σχεδίην· ἀτὰρ ἴκρια πῆξαι ἐπ' αὐτῆς
ὑψοῦ, ὥς σε φέρῃσιν ἐπ' ἠεροειδέα πόντον.
αὐτὰρ ἐγὼ σῖτον καὶ ὕδωρ καὶ οἶνον ἐρυθρὸν
ἐνθήσω μενοεικέ', ἅ κέν τοι λιμὸν ἐρύκοι,
εἵματά τ' ἀμφιέσω· πέμψω δέ τοι οὖρον ὄπισθεν,
ὥς κε μάλ' ἀσκηθὴς σὴν πατρίδα γαῖαν ἵκηαι,
αἴ κε θεοί γ' ἐθέλωσι, τοὶ οὐρανὸν εὐρὺν ἔχουσιν,
οἵ μευ φέρτεροί εἰσι νοῆσαί τε κρῆναί τε.”
ὣς φάτο, ῥίγησεν δὲ πολύτλας δῖος Ὀδυσσεύς,
καί μιν φωνήσας ἔπεα πτερόεντα προσηύδα·
“ἄλλο τι δὴ σύ, θεά, τόδε μήδεαι οὐδέ τι πομπήν,
ἥ με κέλεαι σχεδίῃ περάαν μέγα λαῖτμα θαλάσσης,
δεινόν τ' ἀργαλέον τε· τὸ δ' οὐδ' ἐπὶ νῆες ἐῖσαι
ὠκύποροι περόωσιν, ἀγαλλόμεναι Διὸς οὔρῳ.
οὐδ' ἂν ἐγώ γ' ἀέκητι σέθεν σχεδίης ἐπιβαίην,
εἰ μή μοι τλαίης γε, θεά, μέγαν ὅρκον ὀμόσσαι
μή τί μοι αὐτῷ πῆμα κακὸν βουλευσέμεν ἄλλο.”
Traduzione all'italiano
E lei la ninfa veneranda da Odisseo magnanimo
si recò, dopo che ebbe sentito gli ordini di Zeus.
Lo trovò seduto sulla riva; né mai gli occhi
si asciugavano dalle lacrime, ma la dolce vita si struggeva
in lui che piangeva per il ritorno, poiché non gli piaceva più la ninfa.
Ma certamente dormiva durante le notti anche per necessità
negli antri profondi non volendo presso di lei che lo voleva;
sedendo invece durante le giornate sugli scogli e sul lido
lacerando l’animo con lacrime e sospiri e dolori
guardava al mare infecondo versando lacrime.
Standogli vicino gli rivolse la parola la divina tra le dee:
“Infelice, non piangere più qui con me, né a te la vita
si consumi; ormai infatti ti manderò via assai di buon grado.
Ma su, avendo tagliato lunghi tronchi con la scure congegnati
una larga zattera; e poi fissaci legni verticali
sopra, affinché ti porti sul mare scuro.
Ed io cibo e acqua e vino rosso
piacevole vi metterò dentro, le quali cose potrebbero scacciarti la fame,
e ti ricoprirò di vesti, e ti manderò un vento favorevole dietro,
affinché tu raggiunga la terra patria del tutto incolume,
se lo vogliano gli dei, che reggono il vasto cielo,
che sono migliori di me nel pensare e nel compiere le cose”.
Così disse, rabbrividì il divino Odisseo dai molti affanni,
e avendo articolato la voce le rivolse alate parole:
“Tu, dea, mediti questo, una qualche altra cosa, non davvero una scorta
che mi spinga ad attraversare con una zattera il grande abisso del mare,
terribile e difficile; questo neppure le navi ben connesse
veloci lo attraversano, gloriandosi del vento favorevole di Zeus.
Neppure io contro il tuo volere potrei salire su una zattera,
se tu non avessi il coraggio, dea, di giurare il gran giuramento
che non tramerai contro me stesso una qualche altra brutta sciagura”.
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