Filosofia teoretica

Domande e risposte filosofiche

Il vincolo che conviene al saggio epicureo è: La libera amicizia;

In quale opera è posto l'annuncio della morte di Dio? : Nella Gaia Scienza.

In che anno Cartesio ebbe la sua intuizione? : 1619

In che anno Kant pubblicò il suo celebre scritto sulla religione: 1793

In che anno si pubblica la Dialettica dell'illuminismo di Adorno e Horkheimer e quale è la sua tesi di fondo?: Nel 1947 e denunzia la progressiva atrofia della dimensione critica della ragione moderna

In che cosa si caratterizza la società moderna: La dissoluzione delle forme tradizionali di vita

In che cosa si esprime il dominio della tecnica?: Nella volontà di sperimentazione di tecniche globali di dominio sulla natura

In che cosa si esprime la ricerca spasmodica della soggettività moderna: Il mito del progresso inarrestabile.

In che modo il principio "Rivelazione" bilancia la riflessione filosofico-teoretica: Come principio veritativo autonomo per fondamento e

Come principio veritativo autonomo per fondamento e metodo In che modo il tema della rivelazione svolge un'azione critica: Nel tentativo di recuperare la dimensione vitale e pluriforme dell'esistenza In che modo l'esperienza estetica pone in crisi il principio di identità: L'esperienza estetica svela la dimensione ingannevole di ogni interpretazione In che modo percepiamo la coscienza temporale: Come condizionamento del contesto In che modo questa aporia della modernità si manifesta: Nella contrapposizione tra immanentismo e trascendenza In che modo, nella modernità, l'ipotesi della trascendenza si rapporta alla realtà conoscibile: Come rottura della struttura ordinabile del reale In che senso il metodo bioetico, come bio-pensiero, offre strumenti metodologici alla riflessione filosofica: Come possibilità di confrontarsi con la complessità.recuperando uno sguardo di sintesiIn che senso la bioetica è una scienza della complessità: Come metodo interdisciplinareIn che senso la filosofia ha un ruolo centrale nella visione di Heidegger?: In quanto offre una visione complesssiva di una civiltà e di una società, partendo da una precomprensione di fondoIn che senso possiamo parlare di una metafisica negativa in relazione alla riflessione filosofica di Th.W.Adorno? Come sviluppo sistematico di una critica dell'ideologiaIn che senso progressiva secolarizzazione e modernità sono fenomeni coincidenti: La modernità ha demitizzato criticamente l'immagine mitologica del mondoIn che senso progressiva secolarizzazione e modernità sono fenomeni coincidenti? La modernità ha demitizzato criticamente l'immagine mitologica del mondoIn epoca moderna, che cosa pone in crisi il metodo di una lettura causale della realtà: Il metodo scientificoIn epoca postmoderna, comepotremmo definire i processi di creolizzazione culturale da un punto di vista sociologico? Potremmo definirli come una interazione creativa, ovvero come l'incontro di prodotti culturali multidimensionali, da cui potrebbero emergere nuove combinazioni di elementi. In epoca postmoderna, come potremmo definire i processi di creolizzazione culturale da un punto di vista sociologico? Potremmo definirli come una interazione creativa, ovvero come l'incontro di prodotti culturali multidimensionali, da cui potrebbero emergere nuove combinazioni di elementi. In Parmenide, dall'affermazione che l'essere è ed è impossibile che non sia, e il non-essere non è ed è impossibile che sia, si ricava che: Per definire l'essere bisogna escludere tutto ciò che implica il non-essere. In quale anno è stato pubblicato il manifesto del nuovo realismo: 2012. In quale anno il filosofo B. Pascal avrebbe vissuto un'esperienza mistica: 1654. In quale libro?della sacra scrittura ebraica ritroviamo il racconto di Dio come creatore? Nel libro della Genesi. In quale libro delle Scritture ebraiche si parla del "riso di Sara"? Genesi. In quale opera è posto l'annuncio della morte di Dio? Nella Gaia Scienza. In quale opera filosofica Cartesio parla di Dio in quanto essere incondizionato? Nelle Meditazioni metafisiche del 1641. In quale periodo storico collochiamo il tema delle cosiddette prove dell'esistenza di Dio? Epoca medievale. In quale prospettiva la riflessione bioetica costituisce un campo di dialogo con la tradizione filosofica? Sul piano del metodo come scienza nuova della complessità. In quale secolo si consuma il passaggio dal mito alla filosofia? Nel VI secolo a.C. In quali ambiti si manifestano le prove dell'esistenza di Dio?

Le utopie della post modernità si manifestano nell'ambito delle scienze bioetiche, degli sviluppi digitali e come fenomeno di globalizzazione.

In quali ambiti si manifestano le utopie della post modernità? Nell'ambito delle scienze bioetiche, degli sviluppi digitali e come fenomeno di globalizzazione.

In quali campi d'indagine la bioetica indirizza la sua riflessione? Campo morale, sociale ed antropologico.

In relazione alla domanda sull'Inizio di tutte le cose, qual è la differenza di fondo tra racconto mitico e pensiero filosofico? Nel racconto mitico si ha una riflessione filosofica semplificata.

In senso generale, nella riflessione filosofica la relazione di ordine logico, in quanto determinazione conoscitiva, potrebbe avere anche un risvolto ontologico? Si, certo.

In termini storiografici come

potremmo rappresentare l'aporia dellamodernità?: Come contrapposizione tra immanentismo e trascendenza

In un lessico della modernità quale espressione ne esprime la dimensione essenziale: Emancipazione

In una prospettiva filosofico-teoretica, qual è il motivo del confronto con la riflessione in campo bioetico? La riflessione bioetica propone un metodo della complessità interdisciplinare, coniugando le due domande kantiane della scienza e dell'etica.

In una prospettiva filosofico-teoretica, qual è il motivo del confronto con la riflessione in campo bioetico? La riflessione bioetica propone un metodo della complessità interdisciplinare, coniugando le due domande kantiane della scienza e dell'etica.

Kant definisce "rivoluzione copernicana" quella da lui compiuta, perché: Non più l'oggetto, ma il soggetto, è al centro del processo di attiva costruzione della conoscenza

Kierkegaard può essere

considerato il precursore de: L'esistenzialismo; L'Analitica trascendentale: Studia le condizioni di pensabilità degli oggetti L'argomento contro il dubbio è rivolto: Agli scettici L'ideale delle filosofie ellenistiche è pragmatico perché: Mira a organizzare la condotta umana L'ironia socratica è: Una tecnica per mettere a nudo l'ignoranza dell'interlocutore L'originalità dell'Epicureismo sta: Nella compresenza e integrazione di temi e istanze ben diverse L'uno è: Infinito. La categoria di post modernità implica: Una complessità di significato, molteplicità di senso, ribellione allo strapotere razionale La categoria di post-modernità indica: Gli esiti della diffusione dello spirito moderno La celebre affermazione socratica "so di non sapere" significa che: Socrate è consapevole della sua ignoranza La chiave di volta su cui poggia, secondo Kant,l'edificio della morale è: la libertà La classificazione delle scienze deve fondarsi: Sulla tipologia dei fenomeni; La concezione della natura si fonda su: Estensione e movimento. La condizione postmoderna sottolinea, in modo particolare, due aspetti: pluralismo delle visioni e individualizzazione degli stili di vita La conoscenza di sé: è essenziale per la conoscenza degli oggetti La dialettica per Aristotele: L'arte di argomentare basandosi su opinioni La Dialettica trascendentale: Si occupa della ragione e della critica della metafisica La differenza fra spirito dionisiaco e spirito apollineo sta nel fatto che: Il primo è esaltazione, ebbrezza, il secondo è armonia ed equilibrio; La filosofia nasce nelle colonie greche e non nella madre patria perché le colonie: Risentivano dell'influsso della cultura dei paesi in cui si insediavano e avvertivano meno il peso della cultura della madre patria La funzione dei miti di Platone

è: Allegorica, educativa e divulgativa

La luce vera che illumina ogni uomo è: Dio

La magia rinascimentale: È la premessa della scienza, sia nel modo di concepire la natura che nel metodo per conoscerla

La magia rinascimentale: È la premessa della scienza, sia nel modo di concepire la natura che nel metodo per conoscerla

La natura: Fa conoscere a tutti i suoi modi di operare

La posizione agostiniana sul rapporto tra fede e ragione può essere espresso con il motto: Credere di sapere per sapere di più

La prassi giudica la teoria sul piano: Dell’utilità

La realtà in sé è: Pensabile ma non conoscibile

La religione rivelata è custodita: Da dei libri sacri e dalla tradizione

La ricerca della Verità costituisce una sorta di esperienza salvifica ed illuminante: Si

La soggettività moderna si afferma come progetto: Di riforma sociale e di partecipazione democratica

La sostanza è detta individuo

Perché: È l'unione indivisibile di forma e materia

La sostanza è: Una realtà che per esistere non ha bisogno che di se stessa.

La teoria dell'eterno ritorno: Presenta una posizione del tempo circolare;

La verità per Kierkegaard è: La soggettività, perché è il luogo della decisione;

Le "sensate esperienze" sono: esperienze prodotte da esperimenti

Le categorie sono: Le forme pure a priori dell'intelletto

Le filosofie ellenistiche: Sono la risposta alle mutate condizioni politico-culturali;

Le opere del secondo periodo sono espresse: Attraverso brevi saggi e aforismi;

Le quattro cause del divenire sono: Materiale, formale, finale, efficiente

Le regole della ragione naturale in campo politico sono: Cercare la pace;