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Arte romana - Problemi

Questo materiale didattico per il corso di archeologia e storia dell'arte greca e romana tenuto dalla professoressa Sara Santoro riguarda i problemi di definizione cronologica, spaziale ed etnica dell'arte romana. Vi sono dualismi nell'arte romana:
- arte pubblica/arte privata;
- arte colta/arte plebea;
- realismo/idealizzazione;
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Esame di Archeologia e storia dell'arte greca e romana mod.A docente Prof. S. Santoro

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realismo/idealizzazione

Centro/periferia

Un problema di definizione geografica:

arte di una città o di uno stato o di una

molteplicità di popoli e stati?

El-Fayyum: ritratto funebre

con toga e corona su

sarcofago di mummia

Alba Iulia (Norico). Stele funeraria

• Un problema cronologico: quando comincia

( distinguendosi dall’arte etrusca e da quella

greca)

quando finisce (distinguendosi da quella

bizantina, barbarica, altomedievale ecc.) ?

• Arte/mestiere

Manca una teoria romana della percezione

sensoriale e dell’arte?

• Il giudizio negativo delle fonti romane (Plinio)

• Un pregiudizio “purista”

• Il classicismo eclettico e il ruolo di Pasiteles e

Stephanos ( ma anche Cicerone)

G. Lombardo, L’estetica antica, Il Mulino, Bologna, 2002

La scoperta dell’arte romana

• Dal giudizio negativo di Winckelmann

• Alla scuola filologica di Overbek

• la “scoperta” di A. Riegl “Industria artistica

tardoromana”

Le presunte specificità dell’arte romana

(Wickoff):

• Il ritratto ?

• La pittura di paesaggio?

• L’architettura pubblica?

La scoperta dell’arte romana

• ……..

• l’uso politico dell’arte romana fra

nazionalismo e fascismo

• l’interpretazione di R. Bianchi Bandinelli :

arte colta/arte plebea e arte del centro del

potere/arte provinciale

• Le teorie multicentriche

Le presunte specificità dell’arte romana

(Bianchi Bandinelli e Torelli):

Il rilievo storico/narrativo:

– funzione identitaria (autorappresentativa)

– celebrativa

– Propagandistica

> linguaggio narrativo

( Brilliant, Holscher)

Processi di acculturazione

secondo l’antropologia culturale

• Assimilazione

• Separazione

• Integrazione

• marginalità

Un’arte costruita da più componenti

(interpretazione additiva di S. Settis)

Processi di acculturazione:

culture aggressive/culture recessive

1. Formazione di specifiche culture artistiche equivalenti legate da

fenomeni di assimilazione reciproca

2. Espansione di una cultura (guerra, demografia, politica, economia) che

diviene « attiva » (Modello)

3. Processi di assimilazione da parte della cultura recessiva(influenza,

acculturazione, imitazione) o dinamico/conflittuali (reazione e

adattamento del modello)

4. Equilibrio e nuova elaborazione, Omogenizzazione ( per funzione e

generi); possibili inversioni (vd. Roma/Africa)


PAGINE

29

PESO

7.25 MB

AUTORE

Atreyu

PUBBLICATO

+1 anno fa


DESCRIZIONE DISPENSA

Questo materiale didattico per il corso di archeologia e storia dell'arte greca e romana tenuto dalla professoressa Sara Santoro riguarda i problemi di definizione cronologica, spaziale ed etnica dell'arte romana. Vi sono dualismi nell'arte romana:
- arte pubblica/arte privata;
- arte colta/arte plebea;
- realismo/idealizzazione;
- arte del centro/arte della periferia;
- arte di un popolo o di una città/arte di una molteplicità di popoli o città;
Un altro problema riguarda la definizione cronologica dell'arte romana: quando comincia, differenziandosi dall'arte etrusca e da quella greca, e quando finisce, distinguendosi dall'arte bizantina, altomedievale e barbarica.


DETTAGLI
Corso di laurea: Corso di laurea in lettere
SSD:
A.A.: 2011-2012

I contenuti di questa pagina costituiscono rielaborazioni personali del Publisher Atreyu di informazioni apprese con la frequenza delle lezioni di Archeologia e storia dell'arte greca e romana mod.A e studio autonomo di eventuali libri di riferimento in preparazione dell'esame finale o della tesi. Non devono intendersi come materiale ufficiale dell'università Gabriele D'Annunzio - Unich o del prof Santoro Sara.

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