Tesina sul Doppio

La grande rivoluzione del ’900

Il concetto del doppio nella “scomposizione dell’io” e della realtà naturale

Profonde trasformazioni politiche, sociali, economiche e culturali segnano l'inizio del '900: è un processo imponente, che dà origine a quel disorientamento culturale, a quel disagio della civiltà che viene espresso da tanti intellettuali e artisti d'inizio Novecento.

Categorie interpretative quali verità, oggettività e metodo scientifico vanno definitivamente in frantumi sotto i colpi di alcune nuove teorie scientifiche. La teoria quantistica di Planck, la successiva teoria della relatività di Einstein, la psicanalisi di Freud demoliscono le certezze fondate sull'assolutezza dei concetti di spazio e tempo e di causa-effetto.

Al concetto di integrità e unitarietà della realtà fisica e di quella umana subentra il senso di una frantumazione, di una scomposizione dell'Io e del mondo, in una visione fondata su una molteplicità di interpretazioni.

La doppiezza del reale prorompe in tutta la sua complessità aprendo problematiche e interrogativi di natura scientifica ed esistenziale.

Il punto di partenza da cui scaturisce la teoria della relatività di Einstein, ossia lo studio della simultaneità di due eventi, si fonda su un doppio punto di vista interpretativo: il bagliore provocato dalla caduta di un fulmine in due punti (A e B) viene recepito in due maniere differenti in relazione alla posizione di chi osserva. Gli eventi che appaiono simultanei da una posizione non sono simultanei rispetto ad un'altra (relatività della simultaneità); inoltre in un sistema di coordinate ogni corpo di riferimento ha un suo proprio tempo particolare.

Henry Bergson applica il concetto di relatività all'idea del tempo in una riflessione che coinvolge la realtà fisica e quella umana. Esiste una duplice nozione del tempo: quello della realtà esterna, fondato su una successione di istanti in ordine rettilineo, e quello della coscienza, inteso come durata, processo fluido che conserva il passato e crea il moto.

Ma la vera crisi della scienza dell'uomo si apre con la riflessione freudiana. In particolare, la psicanalisi freudiana, postulando l'esistenza dell'inconscio, distrugge la certezza che l'uomo abbia una ed una sola identità, ben determinabile e conoscibile; ogni individuo possiede, viceversa, una natura doppia e cioè multipla.

Si è prodotta, quindi, nel Novecento, una seconda rivoluzione copernicana. Se con Copernico la Terra ha cessato di essere il centro del cosmo, se con Darwin l'uomo si è scoperto geneticamente collegato alla sua origine di animale, con Freud l'individuo rinuncia al predominio della coscienza. L'Io non è padrone in casa propria (Geymonat). Ciò comporta che noi non ci apparteniamo, non sappiamo chi siamo e quindi, non possiamo pianificare la nostra azione nel mondo.

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La doppia elica: il DNA

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Tra i polimeri naturali occupano un posto di particolare importanza gli acidi nucleici di cui il DNA è il principale.

L'acido desossiribonucleico o deossiribonucleico (DNA) è un acido nucleico che contiene le informazioni genetiche necessarie alla biosintesi di RNA e proteine, molecole indispensabili per lo sviluppo ed il corretto funzionamento della maggior parte degli organismi viventi.

Dal punto di vista chimico, il DNA è un polimero organico costituito da monomeri chiamati nucleotidi. Tutti i nucleotidi sono costituiti da tre componenti fondamentali: un gruppo fosfato, il desossiribosio (zucchero pentoso) e una base azotata. Quattro sono le basi azotate che possono essere utilizzate nella formazione dei nucleotidi da incorporare nella molecola di DNA: adenina, guanina, citosina e timina.

La disposizione in sequenza di queste quattro basi costituisce l'informazione genetica, leggibile attraverso il codice genetico, che ne permette la traduzione in amminoacidi. Il processo di traduzione genetica (comunemente chiamata sintesi proteica) è possibile solo in presenza di una molecola intermedia di RNA, generata attraverso la trascrizione del DNA. Tale processo non genera solo filamenti di RNA destinati alla traduzione, ma anche frammenti già in grado di svolgere svariate funzioni biologiche (ad esempio all'interno dei ribosomi, dove l'RNA ha una funzione strutturale). L'informazione genetica è duplicata prima della divisione cellulare, attraverso un processo noto come replicazione del DNA, che evita che si perda informazione durante le generazioni.

Negli eucarioti, il DNA si dispone all'interno del nucleo in strutture chiamate cromosomi. Negli altri organismi, privi di nucleo, esso può essere organizzato in cromosomi o meno. All'interno dei cromosomi, le proteine della cromatina (come gli istoni) permettono di compattare e controllare la trascrizione dei geni.

Il DNA è un lungo polimero costituito da unità ripetute di nucleotidi. Sebbene ogni unità occupi uno spazio decisamente ridotto, la lunghezza dei polimeri di DNA può essere sorprendentemente elevata, dal momento che ogni filamento può contenere diversi milioni di nucleotidi.