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Italiano: accettazione della volontà (Gabriele D'Annunzio; Alcyone)
Latino: Sant'Agostino (le Confessiones)
Inglese: Oscar Wilde (The Picture of Dorian Gray)
Storia: l'impresa di Fiume
Geografia astronomica: I terremoti
Fisica: la forza di Coulomb
Matematica: gli integrali definiti; calcolo del lavoro di una forza variabile
Il potere della Volontà
“Ogni volta che ho trovato un essere vivente, ho anche trovato
volontà di potenza; e anche nella volontà di colui che serve ho
trovato la volontà di essere padrone” Friedrich Nietzsche,
Così Parlò Zarathustra
Geraci Carmelo, classe VB
Liceo Scientifico Guglielmo Marconi - Foggia
anno scolastico 2010/2011
Il potere della
Volontà
FILOSOFIA:
FISICA: Schopenhauer e ARTE:
La forza di Coulomb Nietzsche Architettura
Organica, Wright
ITALIANO:
MATEMATICA: Gabriele
Applicazione degli D’Annunzio
integrali definiti, STORIA:
calcolo del lavoro di L’Impresa di
LATINO:
una forza variabile Fiume
Agostino
GEOGRAFIA INGLESE:
ASTRONOMICA: The Picture of
I terremoti Dorian Gray
Filosofia: Schopenhauer…
Il tema della volontà è centrale nel pensiero di
Schopenhauer, il quale sostenne che l'essenza del
noumeno è proprio la volontà. Secondo Schopenhauer la
natura e il mondo non hanno un'origine razionale, ma
nascono da un istinto irrazionale di vita, da una pulsione
informe e incontrollata che è appunto volontà. Da questa
se ne esce attraverso la sublimazione e la presa di
coscienza che il mondo è l'oggettivazione della volontà,
cioè è una mia stessa rappresentazione, fenomenica e
illusoria (velo di Maya): concetto di origine orientale, che
si traduce nel desiderio della vita stessa di diventare
finalmente consapevole di sé; questa consapevolezza
coincide con l'auto-negazione della volontà e permette
così di uscire dal ciclo insensato dei desideri, morti e
rinascite.
Per Schopenhauer la volontà, nel mondo naturale, si
esplica attraverso le forze come, ad esempio, la Forza di
Coulomb che media gli effetti del campo elettrico o i
Terremoti, violente manifestazioni di forze che
costantemente agiscono nel sottosuolo.
… e Nietzsche
A differenza di Schopenhauer, Nietzsche
esaltava questa volontà di vivere sfrenata
e irrazionale, ponendo in primo piano il
valore dell'aspetto vitale e "dionisiaco"
dell'essere umano, in contrapposizione a
quello riflessivo e "apollineo". Solo dalla
volontà di potenza, cioè dalla volontà che
vuole se stessa e il proprio accrescimento
senza sosta, nasce la possibilità infinita
del rinnovamento e della vita. La rigidità
della ragione, viceversa, che costringe la
realtà dentro uno schema, è una non-
volontà, alleata della morte perché nega
la possibilità del cambiamento che è
l'essenza della volontà. La volontà di
potenza pertanto non si afferma come
desiderio concreto di uno o più oggetti
specifici, ma come il meccanismo del
desiderio nel suo stesso funzionamento
incessante: fermarsi sarebbe negare se
stessa.
Premessa Filosofica all’ambito letterario
La volontà eclettica descritta dai filosofi Schopenhauer e Nietzsche è
riscontrabile anche in letteratura: Oscar Wilde
Sant’Agostino
Gabriele D’Annunzio massimo
tra i più famosi
tra i maggiori rappresentate
scrittori Cristiani
esponenti del dell’Estetismo
del tardo Impero
Decadentismo Inglese del 19esimo
Italiano secolo
Tutti e tre vivono in un’epoca di crisi, in cui l’uomo non ha certezze e
“vaga” senza meta in una società ricca di contraddizioni. La loro
risposta a tale crisi è da ricercare nelle rispettive poetiche.
Anche se in periodi diversi, e con premesse culturali profondamente
contrapponibili, questi tre letterati si fanno portatori della “Volontà di
Potenza”; affermando, con gli scritti e il modus vivendi, l’intima
volontà schopenaueriana del loro animo.
Italiano: D’Annunzio
Gabriele D'Annunzio ha fatto della sua vita un'opera
d'arte, compiendo gesta clamorose come il volo su
Vienna nel 1918 o l'ambizioso tentativo di annettere
Fiume al regno d'Italia nel 1919. La grande carica
emotiva dell'eclettico intellettuale e la sua spropositata
forza di volontà sono riscontrabili anche nella sua opera
ed, in particolare, nel libro "Alcyone" della raccolta
"Laudi del cielo della terra del mare degli eroi".
In questa raccolta l'autore cerca di esprimere la sua
personalissima esperienza del dionisiaco nietzschiano e
del suo abbandonarsi ed uniformarsi ad esso. In
particolare "Alcyone" racconta in versi l'esperienza di
una vacanza estiva in Toscana, analizzata nell'ottica del
"panismo", ovvero il diventare tutt'uno con la natura in
un processo che, filosoficamente parlando, può essere
assimilato all'ascesi che Schopenhauer suggerisce ai suoi
studenti.
Inoltre, per il filosofo tedesco F.Nietzsche, la Volontà di
Potenza è la caratteristica fondante del superuomo, che
gli conferisce il titolo di creatore. In questo senso "La pioggia nel
“[…] pineto" è il brano che
E il pino maggiormente esprime la fusione
ha un suono, e il mirto del poeta, e della sua amata, con la
altro suono, e il ginepro natura parallelamente alla
altro ancora, stromenti creazione artistica.
diversi La lirica, infatti, riproduce in versi i
sotto innumerevoli dita. suoni udibili in un bosco durante un
E immensi temporale, descrivendo
noi siam nello spirito contemporaneamente l'
silvestre, «immersione nello spirito silvestre»
d'arborea vita viventi; e la commistione tra elementi
e il tuo volto ebro boschivi e i corpi dei due amanti.
è molle di pioggia Benché non sia chiaramente
come una foglia, evidente un messaggio filosofico -
e le tue chiome morale, il brano può essere letto,
auliscono come alla luce del pensiero filosofico
le chiare ginestre, nietzscheano, come esempio di
o creatura terrestre accettazione della volontà, intesa
che hai nome qui come amore per «Ermione»
Ermione. (=Eleonora Duse) e per la natura.
[…]”
Latino: Agostino
Un'esperienza più travagliata la vive Agostino, nel
percorso verso la sua affermazione. Nato da
padre pagano e madre cristiana, vive una
giovinezza sregolata, senza morale o principi etici
finché, dopo una lunga riflessione, decide di
abbracciare la volontà cristiana: la fede in Dio.
Il cammino verso la conversione è descritto nelle
"Confessiones", un opera composta da 13 libri, in
cui il Santo ripercorre le tappe fondamentali della
storia della sua anima, scrivendo la prima
autobiografia spirituale della storia.
L'analisi scrupolosa che Agostino compie, delinea
la grande forza di volontà che ha dimostrato di
avere nel momento stesso in cui ha compreso di
trovarsi in una situazione che non rifletteva la sua
intima natura, intraprendendo un cammino di
purificazione verso Dio.
Vita sregolata Crisi interiore DIO
Conversione
Inglese: The Picture of Dorian Gray
Oscar Wilde, like Gabriele D’Annunzio, made his life a
work of art, as shown especially in his masterpiece,
“The Picture of Dorian Gray”. The main character,
Dorian Gray, is a young man who lives in the
Victorian England and devotes his life to the worship
of beauty and luxury. Basil Hallward immortalizes
him in a beautiful portrait, which ages rather than
himself. In this way Dorian’s wish is fulfilled, but he
loses his soul, which is trapped in that painting.
Dorian leads an absolutely immoral life, devoted to
lust and personal pleasure. He also decides to kill
Basil, when he discovers his secret.
At the end of the story, totally corrupted by his evil
side but aware of the bad consequences, he decides
to destroy the picture to establish his power on the
world.
His will is expressed, even if in a very arduous
process, so much so that, by destroying the painting
and freeing his soul from sin, Dorian kills himself,
breaking his own soul.
Storia: L’Impresa di Fiume
“Mio caro compagno, il dado è tratto! Parto ora. Domattina prenderò Fiume con
le armi. Il Dio d'Italia ci assista. Mi levo dal letto, febbricitante. Ma non è possibile
differire. Anche una volta lo spirito domerà la carne miserabile. Sostenete la causa
vigorosamente, durante il conflitto. “
Vi abbraccio Gabriele D'Annunzio 11 settembre 1919
Lettera di D’Annunzio a Mussolini
Il Governo Italiano, dopo la sottoscrizione del Patto di
Londra con l’accettazione della Vittoria Mutilata, è costretto
a fronteggiare una situazione molto delicata: il poeta vate
Gabriele D’Annunzio parte con un manipolo di giovani,
carichi di fervente spirito nazionalista, per conquistare
Fiume, città Croata abitata in maggioranza da Italiani,
contestando apertamente le decisioni prese dai capi di
governo durante i trattati di pace.
L’impresa ottenne un discreto successo e per mesi le sorti
della città furono decise con le armi, arrivando ad una
situazione di stallo politico: il Governo Italiano non
ufficializzava l’annessione e D’Annunzio difendeva il suo
“governo militare” come meglio poteva.
La situazione si sblocca con il Trattato di Rapallo agli inizi del
1920, con cui Fiume diventa Stato Libero ed Indipendente.
Arte: Architettura Organica, Wright
L’Architettura Organica è una branca dell’architettura moderna che teorizza una fusione
armonica tra l’edificio e la natura, riprendendo il tema del “panismo d’annunziano”.
Le caratteristiche principali sono:
• sviluppo da un corpo centrale, con l’eliminazione della stanza come ambiente isolato
• fusione con il contesto naturale
• è a misura d’uomo
Il suo esponente principale è Frank Lloyd Wright, architetto statunitense che progetta la
Casa sulle Cascate.
Tecnica di Costruzione
Permette di collocare
l’opera dell’uomo in
simbiosi con quella della
natura
È come se l’edificio fosse
nato per “germinazione
spontanea”, come una
pianta selvatica Premere sull’immagine per avviare il video