Il dio che scuote il capo

qual è l'autore?

Io nn ho trovato nulla, forse se mettessi l'autore come ha detto pukketta...

niente da fare....m dispiace..!

Vedo se riesco a tradurtela io, al limite domani mattina prova a vedere se lo postata: io provo a fartela entro stasera!

E' per un corso di recupero? Hai già fatto un tentativo di traduzione tu?

Ecco...l'ho appena fatta...cmq non è difficile xl'età ke hai...e poi soprattutto se è per un corso di recupero cerca di farle da te perchè altrimenti ti troverai sempre più indietro con il latino dell'anno prossimo.

I greci e i romani veneravano con devozione Giove, padre degli dei e degli uomini, sommo padrone del cielo e della terra ed "inventore" (forse qui potrebbe significare "colui che possiede l'uso dei fulmini" ) dei fulmini. La volontà del dio ordinava tutte le cose e con un cenno del capo (lett. mentre fa cenno col capo) Giove indicava le sue volontà agli dei celesti ed infernali. I fulmini oltre ai tuoni preannunciavano ai mortali l'ira di giove. Con la forza aveva sottratto il regno al padre Saturno e lo aveva diviso insieme ai fratelli. Dopodichè consolidò il regno ed intraprese una guerra contro gli dei celesti. Anche contro i giganti, straordinari figli della terra combatte aspramente. Gli uomini attribuivano a Giove la tutela della giustizia e dell'ospitalità, l'autorità dei re e dei principi, la solennità del diritto e delle leggi, le pene per le azioni degli scellerati. Era inoltre ospite dei poveri e patrono dei supplici. Tra tutti gli animali a Giove era sacra l'aquila. Infine gli uomini consideravano Giove signore delle nubi, delle pioggie e delle tempeste.

Ale mi hai anticipato con la traduzione...

Comunque ti faccio notare alcune cose:

Dei numini omnia parebant et, capite nutans, diis caelestibus infernisque voluntates indicabat Iuppiter.

Tutti obbedivano alla volontà del Dio e, facendo segni col capo, Giove comandava le sue intenzioni agli dei del cielo e degli inferi.

Iustitiae et hospitalitatis tutelam, principum regumque imperium, iuris legumque maiestatem, et impiorum facinorum poenas Iovi homines tribuebant.

Gli uomini attribuivano a Giove la tutela della giustizia e dell'ospitalità, l'autorità dei re e dei principi, la solennità del diritto e delle leggi, le punizioni delle azioni degli scellerati.

Pauperum praeterea,hospitum acsupplicum patronus erat.

Era inoltre ospite dei poveri e patrono dei supplici. (per ospite si intende colui che da ospitalità)

Inter omnia animalia aquila lovi sacra fuit.

Tra tutti gli animali a Giove fu sacra l'aquila.

D'accordo gaara...quanto al fatto dell'"ospite" beh c'ero arrivato anke io ...poi x il fatto dell'aquila beh alla fine il perfetto sta bene anke con un imperfetto...quanto alle poenas...hai ragione...punizioni sta meglio di pene...ma non mi veniva il vocabolo....poi vediamo un pò cos'altro posso contestare...null'altro...x l'altra frase ke mi hai corretto non posso obbiettare...

Vabbè ma gli unici veri errore che hai fatto è stata nella seconda frase della versione e quel perfetto tradotto come imperfetto. Per il resto va bene, ti ho corretto solo per essere più letterale in modo che rewater (che va a ripetizione) si trovi meglio!

Per esempio tu hai tradotto:

impiorum facinorum poenas

attribuivano a Giove...le pene per le azioni degli scellerati

Ma facinorum è genitivo plurale non ablativo! Quindi ho rigirato dicendo:

attribuivano a Giove...le punizioni delle azioni degli scellerati

Anche se poi il senso è lo stesso...

Per l'ospite...il fatto è che in latino è sia colui che dà l'ospitalità che quello che la riceve: la differenza è meno accentuata che in italiano!

Ok allora, visto che il problema è stato risolto posso chiudere?


Io chiudo!!