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In una cultura che non conosca la scrittura alfabetica il pensiero analitico, non può essere comunicato, e neppure pensato,: le culture ad oralità primaria non hanno filosofia (termine coniato da Ong). Il caso di Platone nel suo Fedro, è un esempio di come i mezzi di trasmissione della conoscenza operino in modo subdolo sulle strutture mentali; egli non può rendersi conto dell’influenza esercitata dalla scrittura sul suo pensiero, ma trasferisce comunque questa influenza sui lettori, nonostante i suoi enunciati di condanna.Le trasformazioni della parola dallo stadio orale a quello scritto, alla stampa e all’elettronica, hanno comportato e continuano a comportare dei mutamenti nei modi del pensiero e della percezione, mutamenti che si trasmettono attraverso un’organizzazione mentale e del discorso indipendente dai contenuti espliciti e dunque dalla consapevolezza degli individui su cui si imprimono.
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