Concetti Chiave
- Hobbes descrive lo Stato di Natura come una condizione in cui l'uomo teme di essere ucciso o derubato dagli altri uomini.
- Per ottenere sicurezza, gli individui decidono di cedere la loro libertà a un sovrano assoluto, chiamato Leviatano.
- Il passaggio dallo Stato di Natura allo Stato civile avviene attraverso un patto di unione tra gli uomini, seguito dal patto di assoggettamento.
- Nello Stato civile, il Leviatano detiene potere assoluto, essendo al di sopra delle leggi, ma deve garantire la vita dei sudditi.
- Hobbes adotta una visione materialista, considerando la filosofia come lo studio dei corpi, naturali e artificiali, e il ragionamento come un processo di calcolo.
Il patto di sottomissione
Stato di Natura: uomo è lupo contro altri uomini, di conseguenza teme due cose fondamentali
- La possibilità di essere ucciso dagli altri
- La possibilità di essere derubato da altri
Motivo per cui decide di cedere la sua libertà ad un sovrano assoluto in cambio di sicurezza.
Il sovrano assoluto è il Leviatano.
Prima di sottomettersi al Leviatano, stipula con gli altri uomini un patto di unione, cioè si riunisce con gli altri per prendere la decisione della sottomissione.
Ne consegue il patto di assoggettamento, donde lo Stato civile
Il potere del Leviatano
Stato civile
È uno stato in cui il sovrano ha potere assoluto; all'interno di esso ci sono alcune regole:
-è vietato il tirannicidio (altrimenti si tornerebbe allo stato di natura, ovvero l’uccisione del sovrano (Leviatano, mostro sacro, tratto da Hobbes dalle SacreScritture)
-Il Leviatano è al di sopra di tutte le leggi (è appunto un sovrani assoluto
-il Leviatano deve rispettare un’unica legge: il rispetto e la tutela della vita dei sudditi (motivo per il quale è stato chiamato)
- Il Leviatano incarna potere temporale e spirituale (infatti il suo è un potere assoluto)
La filosofia di Hobbes
Hobbes incarna una prospettiva materialista:
-la filosofia studia corpi
1 naturali
2 artificiali (stato, società)
-ragionare è un semplice calcolare: aggiungere o sottrarre un attributo ad un soggetto
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