Ci ucciderà tutti!
Estetica della violenza e volontà di potenza
di Valerio Pappalardo
A cosa è dovuto il dilagare della violenza?
- 1) Volontà di potenza
- 2) Estetica della violenza
1) Volontà di potenza
“Adler, Nietzsche e l’aggressività”
Volontà di potenza
1) ovvero “intima essenza
Volontà di potenza
dell'essere”
Volontà di potenza come volontà di esistere, cieco e sordo bisogno di possedere un sovrappiù di potenza; una potenza totale come impulso fondamentale per sopravvivere.
Conatus
Perfezionamento del “ ” degli antichi, dell’
Impeto del vivere o del sopravvivere nel
“
gioco della rappresentazione” di Schopenhauer
Potenza
e infine della “ ” secondo Emerson.
1) Volontà di potenza
“Ogni volta che ho trovato un essere vivente, ho anche trovato la volontà di potenza; e anche nella volontà di colui che serve ho trovato la volontà di essere padrone. Il debole è indotto dalla sua volontà a servire il forte, volendo egli dominare su ciò che è ancora più debole: a questo piacere, però, non sa rinunciare. Solo dove è vita, è anche volontà: ma non volontà di vita bensì – come ti insegno io – volontà di potenza!”
Volontà di potenza
1)
Adler è il primo eretico della psicoanalisi: è il teorico della psicologia individuale, dove si affrontano gli stessi problemi di Freud con un sistema teorico che offre per essi una soluzione differente, fondando la “psicologia individuale”: Freud vede la vita dell'uomo in funzione del passato, Adler la legge in funzione del suo avvenire.
Questo perché l'individuo è guidato dal desiderio di superiorità.
Nella psicologia individuale l'aggressività è interpretata come un'espressione della volontà di potenza, diretta al superamento dei sentimenti d'inferiorità.
1) Volontà di potenza
“La vita è essenzialmente appropriazione, offesa, sopraffazione di tutto quanto è estraneo e più debole“
“Trattenerci reciprocamente dall'offesa, dalla violenza e dallo sfruttamento, stabilire un'eguaglianza tra la propria volontà e quella di un altro è una volontà di negazione della vita, un principio di dissoluzione e di decadenza".
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