Tesina sull'Ignavia

Ignavia come indifferenza

«Vi sono suicidi invisibili. Si rimane in vita per pura diplomazia, si beve, si mangia, si cammina. Gli altri ci cascano sempre, ma noi sappiamo, con un riso interno, che si sbagliano, che siamo morti.»

Gesualdo Bufalino, Il malpensante.

Valeria Gargiullo 5°A IGEA

I.T.C. “Via Yvon de Begnac, 6” Ladispoli (Roma)

Anno scolastico 2012/2013

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Perché la scelta degli ignavi

Ci è stata concessa una vita e questo miracolo, soprattutto nella società odierna, è trascurato.

Si compiono gli stessi gesti, si discutono le medesime cose, si dà peso agli oggetti materiali, l'amore è alla mercé dei social network, i valori insegnati dalla storia sono dimenticati. L'uomo del ventesimo secolo è cambiato, non combatte più per i propri sogni. Egli occupa un minuscolo spazio nel mondo, mentre dentro gli serpeggia un vuoto inspiegabile. La morte gli scava l'anima, gli buca le ossa, si avvicina a ogni suo respiro. Eppure a lui non interessa. Egli resta in vita grazie a una schietta astuzia, respira, mangia e dorme; compie atti alla sopravvivenza. Non prova emozioni. Non prova niente.

Essendo un'appassionata di Dante Alighieri e delle sue opere, mi ha sempre affascinato il Canto III della Divina Commedia, dove sono descritti gli ignavi. Così ho cercato il lungo cammino dell'ignavia attraverso i secoli, per capire in quali circostanze l'uomo diventa indifferente.

Nella mia breve vita ho incontrato persone che hanno scelto beni materiali ai sentimenti, uno di questi è mio padre, che per indifferenza o per codardia ha lasciato crescere me e mio fratello senza il suo affetto. Probabilmente è stato questo a motivarmi per la compilazione della tesina.

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Perché si è ignoranti? Ci si nasce o ci si diventa? È un'imposizione o una preferenza? In caso, come si combatte l'indifferenza? Vi è un rimedio?

Queste sono le domande che hanno occupato la mia mente e, tramite questa dissertazione, pongo finalmente loro delle risposte.

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L'ignavia come indifferenza

Gli ignavi di Dante Alighieri: Canto III della Divina Commedia. Alberto Moravia: Gli indifferenti.

L'indifferenza al voto: l'astensionismo, in particolare fra Nord e Sud d'Italia.

Noncuranza e/o scarso interesse al pagamento delle imposte: l'evasione fiscale.

La società rende l'uomo indifferente secondo la coscienza collettiva di Émile Durkheim.

Adulti e giovani demotivati: 1,6 milioni non cerca lavoro.

The World War I (or The Great War): the first global conflict, which involved all the world's great powers. In particular, Italy's role against two opposing alliances.

Io odio gli indifferenti, articolo di Antonio Gramsci redatto dopo la Grande Guerra.

Teoria dei due soli di Dante Alighieri espressa nel trattato Monarchia (terzo libro).

Dante Alighieri, il sommo poeta

La vita

Dante Alighieri, nato a Firenze tra il 22 maggio e il 13 giugno 1265, è stato un poeta, critico e politico italiano. Considerato il padre della lingua italiana, è l'autore della Commedia, divenuta in seguito Divina Commedia grazie a Giovanni Boccaccio. L'opera è considerata uno dei più grandi capolavori della letteratura mondiale. Dante nasce nella seconda metà del milleduecento, periodo in cui Firenze attraversa uno dei suoi anni più complessi: il passaggio dal sistema feudale ai comuni. Egli prende vivamente parte alla vita politica, una delle sue prime vicende risale alla battaglia di Campaldino nel 1289, nella quale, schierandosi affianco ai feditori a cavallo, combatte contro gli aretini e i ghibellini toscani.

Ma durante gli anni Ottanta, Dante ha una fondamentale esperienza umana e letteraria: l'amore e la celebrazione in versi di Beatrice, «colei che conferisce beatitudine», chiamata così da Dante secondo i canoni dell'amore disinteressato. Beatrice, identificabile con Bice, figlia di Folco Portinari, un ricco banchiere, muore nel 1290 e quest'evento ha grandi conseguenze nell'itinerario umano e intellettuale del poeta. Inizialmente la lode per la donna amata si concretizza nell'opera Vita Nuova, che è ricordo, celebrazione e interpretazione del recente amore.

Dopo attenti studi filosofici e teologici e il matrimonio con Gemma Manetto Donati, Dante incomincia una vera e propria partecipazione alla vita politica, molto più assidua e gravida di responsabilità rispetto al passato. Infatti, ricopre diversi ruoli importanti: nel 1300 gli è affidata la suprema carica del priorato e l’anno successivo assume il ruolo di capo dell’ambasceria che Firenze manda a Bonifacio VIII.

Dante diventa membro di parecchi Consigli e in varie occasioni combatte per la difesa delle libertà comunali, minacciate da Bonifacio VIII, che per il suo disegno politico si serve dei guelfi Neri e di Carlo di Valois per entrare a Firenze.