Italia dopo l'Unità - Tesina

Argomento di italiano

Verga e la questione meridionale

Uno dei libri di Verga che rispecchia di più la situazione nata dopo

l’unificazione d’Italia è “I Malavoglia”. Il componimento, già dal primo

capitolo, riflette la Questione Meridionale, cioè l’attenzione posta ai

problemi delle regioni del mezzogiorno negli anni successivi al 1861.

I contadini del sud avevano sperato che la rivoluzione garibaldina portasse

ad una riforma agraria che li rendesse proprietari della terra che

lavoravano; invece si trovarono a dover affrontare altri nuovi problemi,

come la leva obbligatoria, che toglieva una gran parte della manodopera, e

alcune crisi agricole (1886-87, quella più pesante) che aggravavano la

situazione.

Diversi sono gli aspetti che emergono nel romanzo evidenziando la

gravissima situazione presente nel meridione quali l’usura, le rendite

parassitarie degli sfruttatori, la cattiva amministrazione, le imposte dei

comuni, le opere pie, il male o anche nullo intervento dello Stato, il

contrabbando, la coscrizione di massa sono aspetti che emergono nel

romanzo.

Già nel primo capitolo si parla della leva obbligatoria, istituita dai Savoia,

accusati di piemontizzazione, che provocò effetti disastrosi per

l’agricoltura.

Nel secondo capitolo fa una distinzione tra i pescatori poveri del sud e le

aziende della pesca del nord; nel terzo capitolo si parla della tassa sul sale

e sulla successione; nel quarto si parla della tassazione inflitta dallo Stato e

nel sesto capitolo si parla del dazio sul pesce e della conseguente rivolta.

Il punto di vista di Verga è che l’onesto lavoro di padron ‘Ntoni e della sua

famiglia è compromesso dal fatto che tale attività si fonda su un’unica

fonte di approvvigionamento: la pesca.

Al confronto zio Crocifisso può ben lavarsene le mani, tanto che nel

capitolo due afferma che “Giacché ci ho le mie chiuse e le mie vigne che

mi danno il pane”. Egli è l’usuraio che “si pappava il meglio della pesca

senza pericolo”, il simbolo delle forze sociali che oggi diremmo

improduttive: come don Silvestro, segretario comunale e truffatore, Padron

Cipolla, latifondista che implica ai suoi operai di pescare tutto il giorno, e

Piedipapera, mediatore in combutta con i contrabbandieri.