Immaginario veneziano nella letteratura - Tesina

L’immaginario veneziano

nella letteratura

  Percorso interdisciplinare

Anno  scolastico:   2014/2015  

Candidato:   Daniele  Pancaldi  

Classe:   5 C  liceo  linguistico  

a  

Discipline  coinvolte:   letteratura  inglese,   letteratura  

tedesca  e   letteratura  francese  

  copertina:  Claude  Monet,   Le  grand  canal,  1908,  olio  su  tela,  74  x  92  cm,  Museum  of  Fine  Arts,  Boston.  

Immagine di

2    

  θανατος αθανατος τα λοιπα θητα.

La morte è immortale, tutto il resto è mortale.

Proverbio greco

La bellezza salverà il mondo.

Fëdor Dostoevskij, L’idiota (1869)

    3  

4    

Sommario    

SOMMARIO  ...................................................................................................................................................................  5  

I  DIVERSI  VOLTI  DI  VENEZIA  .................................................................................................................................  6  

ROMANTIC  VENICE  ....................................................................................................................................................  8  

V  .................................................................................................................................................................  8

ENETIAN  BLIND  VIEWS  

E  .....................................................................................................................................................................  9

ROS  AND  THANATOS  

T  .....................................................................................................................................................................  9

HE  DECAYING  GLORY  

V  .......................................................................................................................  11

ENETIAN  CLASHES  WITH  PAPAL  DOMINANCE  

TH.  MANNS  VENEDIG  .............................................................................................................................................  12  

V L W  ................................................................................................................................  12

ENEDIG  ALS   ABYRINTH  DES   UNSCHS  

D V  ..........................................................................................................................................................................  12

IE   ENEZIANER  

T V : S M  ................................................................................................  13

ADZIO  UND   ENEDIG  ZWEI   EITE  DERSELBEN   EDAILLE  

H , M N  ............................................................................................................  14

OMOSEXUALITÄT   ASKIERUNG  UND   ARZISSMUS  

VENISE  PROUSTIENNE  ..........................................................................................................................................  17  

V M P  ...............................................................................................................................  17

ENISE  DANS  LA  VIE  DE   ARCEL   ROUST  

L R  ..............................................................................................................................................................................  17

A   ECHERCHE  

V :  ...................................................................................................................................  18

ENISE  UNE  AUTRE  FEMME  INCONNUE  

L’ ’  ................................................................................................................................................................................  18

EAU  E  L ART  

L S -­‐M  ..................................................................................................................................................  19

A  BASILIQUE  DE   AINT ARC  

VENEZIA   PER  SEMPRE  ............................................................................................................................................  21  

BIBLIOGRAFIA  .........................................................................................................................................................  22  

SITOGRAFIA  ..............................................................................................................................................................  23

    5  

Prefazione  

I  DIVERSI  VOLTI  DI  VENEZIA

Un itinerario letterario tra poeti inglesi romantici, Thomas Mann e Marcel Proust

  Nella  storia  della  letteratura  mondiale  sono  numerosissimi  gli  autori  che  nelle  loro  opere  

utilizzano   la   città   non   solo   come   luogo   nel   quale   ambientare   i   propri   romanzi   ma   anche   come  

riflesso  dello  stato  d’animo  dei  personaggi  stessi.  Parigi,  Londra,  New  York,  Istanbul,  Gerusa-­‐

lemme   sono   solo   alcune   delle   molte   capitali   predilette   dagli   autori   di   tutto   il   mondo   per   le   ca-­‐

ratteristiche  peculiari  di  cui  ognuna  di  esse  si  fa  portatrice.    

Venezia  è  una  di  queste.  Tuttavia  per  il  proprio  assetto  geografico  e  il  contesto  sociale  sui  

generis,   essa   è   divenuta   nel   corso   della   storia   una   città-­‐simbolo.   Nel   Trecento,   accanto   alla  

«  leggenda   nera  »   che   accumulava   sui   veneziani   un’enorme   quantità   di   accuse,   si   diffuse,   in  

particolare  grazie  a  Petrarca,  un’utopia  umanistica:  Venezia  incarnò  i  valori  di  libertà,  pace  e  

giustizia,   in   un   mondo   dove   ovunque   «  infuriavano   le   tempeste   delle   tirannidi   e   delle   guerre  »  

(Senili,  IV,  III).    

Lo  stato  del  Venezuela,  prende  il  nome  proprio  dalla  città  di  Venezia:  nei  suoi   Viaggi  (1356-­‐

57)  John  de  Mandeville  parla  di  Venezia  come  d’un  luogo  meraviglioso  ed  esotico  e  sarà  pro-­‐

prio  lui  a  suggerire  ad  Alonso  de  Hojeda  e  a  Vespucci  il  nome  della  nuova  regione  da  loro  sco-­‐

perta.   Goldoni,   Goethe,   Wordsworth,   Lord   Byron,   Dickens,   Ruskin,   D’Annunzio,   Marinetti,  

Pound  e  Hemingway  hanno  tutti  dedicato  parti  più  o  meno  ampie  delle  proprie  opere  a  questa  

città  che  si  pone  nel  mezzo  tra  immaginazione  e  realtà.    

In   questo   percorso   mi   concentrerò   soltanto   su   un   preciso   periodo   letterario,   il   Romanti-­‐

cismo   inglese   e   in   seguito   due   opere:   Der   Tod   in   Venedig   di   Mann   e   Albertine   disparue   di  

Proust.   A   questa   scelta   mi   hanno   condotto   precise   caratteristiche   che   accomunano   questo   pe-­‐

riodo  con  le  sopracitate  opere:  ricorrente  è  l’ambientazione  a  Venezia  e  la  coesistenza  di  ele-­‐

menti  dicotomici  e  antitetici  come  eros-­‐thanatos,  bellezza-­‐rovina,  salute-­‐malattia.  Fuse  tra  di  

loro,   queste   caratteristiche   rendono   agli   occhi   interiori   del   lettore   un   effetto   straordinario   e  

peculiare,  che  è  mio  obiettivo  analizzare  in  questo  percorso.    

Lo   spunto   per   tale   trattazione   è   sorto   in   me   l’estate   scorsa,   mentre   partecipavo   ad  

un’attività  di  volontariato  di  guide  all’interno  della  basilica  di  San  Marco.  Durante  il  soggiorno  

ho  potuto  ammirare  le  bellezze  che  abitano  questa  città  e  allo  stesso  tempo  percepire  le  con-­‐

traddizioni  che  la  rendono  unica:  il  clima  e  la  morfologia  del  territorio,  ad  esempio,  non  sono  

di  grande  aiuto  per  i  suoi  abitanti  e  turisti.  Ho  trovato  quindi  interessante  analizzare  che  ruolo  

una  città  così  ambigua  potesse  assumere  nella  letteratura,  ambiguità  che  si  concretizza  pro-­‐

prio  nelle  contraddizioni  riportate  poc’anzi.  Inoltre  durante  il  periodo  trascorso  nella  laguna  

6    

sono   venuto   in   contatto   con   un   mondo   quasi   completamente   nuovo   rispetto   a   tutte   le   altre  

città  da  me  visitate  precedentemente.  Un  viaggio  a  Venezia  è  infatti  un  viaggio  nel  passato  e  in  

un  ambiente  dove  la  modernità  non  è  ancora  riuscita  ad  affermarsi  in  pieno.  Le  macchine  non  

corrono   per   strada   per   ovvi   motivi   di   viabilità;   gli   edifici   sono   tendenzialmente   molto   bassi,  

fatta   eccezione   per   il   campanile   di   San   Marco   alto   novantotto   metri,   in   quanto   la   superficie   su  

cui  essi  poggiano  è  sabbiosa  e  non  può  sostenere  un  peso  ingente;  lo  scarico  delle  acque  reflue  

rappresenta  un  grosso  problema  e  ancora  oggi  gli  impianti  fognari  sfociano  nei  rii  cittadini  o  

nella  laguna;  le  maree,  o  la  cosiddetta  “acqua  alta”,  continuano  ad  infastidire  turisti  e  lavorato-­‐

ri   ma   pochi   sanno   che   senza   di   esse   l’acqua   della   laguna   ristagnerebbe   e   diventerebbe   ancora  

più  sporca  soprattutto  a  causa  delle  acque  reflue.    

Venezia  è  quindi  un  luogo,  non  soltanto  geografico  ma  anche  spirituale,  dove  la  natura  si  in-­‐

tegra  con  la  cultura  e  di  conseguenza  un  viaggio  in  questa  città  diventa  una  riscoperta  di  sè:  lo  

è  diventato  nel  corso  della  storia  per  molti  turisti,  alcuni  dei  quali  hanno  voluto  trasmettere  la  

loro  esperienza  attraverso  opere  letterarie.    

    7  

Romantic  Venice  

It is the city of mirrors, the city of mirages, at

once solid and liquid, at once air and stone

Erica Jong, Shylock's Daughter (1987)

V  

ENETIAN  BLIND  VIEWS

Venice  is  famous  for  its  evocative  views,  which  have  often  been  represented  in  the  texts  and  

images   of   its   visitors   since   the   Renaissance;   however,   this   heightened   sense   of   visibility  

highlights  at  the  same  time  its  opposite:  blindness.  To  help  us  understand  this  fact  in  a  deeper  

way,   it   could   be   useful   to   examine   an   example   taken   from   the   basilica   of   Saint   Mark.   Until  

1977  on  its  loggia  there  was  a  group  of  four  horses  called  quadriga  which  were  made  of  cop-­‐

per;  their  beauty  consisted  in  an  accurate  anatomic