Full Metal Jacket - Tesina

Marco Vergani Classe V BS

PERCHE' FULL METAL JACKET?

"Full Metal Jacket" è un film di guerra statunitense del 1987 diretto da Stanley Kubrick. Il

film è ispirato al romanzo Nato per uccidere (The Short-Timers) di Gustav Hasford.

Le motivazioni che mi hanno portato a scegliere questo film come spunto per la mia tesina

di maturità sono essenzialmente due.

La prima: sono un grande appassionato di cinema e amo i film di Stanley Kubrick. Sono

stato indeciso per molto tempo sull'argomento della tesina ma dopo che mi è stato ripetuto

fino alla nausea 'fai qualcosa che ti piace', ho scelto di seguire la mia passione, anche se la

scelta sembra discutibile. Sembra discutibile perché "Full Metal Jacket" è un film violento,

non solo dal punto dal punto di vista “fisico”, dal momento che è un film di guerra, ma

anche dal punto di vista psicologico e verbale, in quanto Kubrick cerca di rappresentare la

realtà per come è, senza filtri e senza censure. Infatti, quando Kubrick disse a Michael Herr,

co-sceneggiatore del film, di voler fare un film di guerra, Herr gli fece notare che aveva già

fatto Orizzonti di gloria, al che il regista rispose:

«Quello è contro la guerra. Voglio fare un film di guerra solo per considerarne il soggetto,

senza una posizione morale o politica, ma come fenomeno».

E qui arriviamo al secondo motivo che mi ha spinto a parlare di "Full Metal Jacket":

l'interesse nello studiare la guerra come fenomeno, con particolare attenzione al rapporto tra

l'uomo, o meglio, tra la natura umana e la guerra e al tema della cosiddetta “guerra giusta”.

Infatti, la mia tesina non consisterà prettamente nell'analisi tecnica e specifica del film.

Le scene, i personaggi, le ambientazioni di "Full Metal Jacket" saranno la base da cui partirò

per parlare di argomenti di carattere universale e ancora, purtroppo, di estrema attualità.

INDICE

La trama e la divisione del film

➢ La meccanizzazione dell'uomo:

➢ Le teste rasate e la standardizzazione

• L'addestramento psicologico e il credo del fuciliere

• Blu e il processo di meccanizzazione

• La guerra come espressione dell'aggressività innata dell'uomo:

➢ Il punto di vista degli etologi

• Albert Einstein e Sigmund Freud sulla guerra

• Scena delle interviste: violenza individuale e violenza collettiva

• La guerra del vietnam:

➢ La teoria dello sviluppo e la sentenza tacitiana

• Imperialismi antichi e moderni: la “guerra giusta”

• TRAMA

Le vicende di "Full Metal Jacket" si svolgono in due sequenze distinte: l’addestramento a

Parris Island e il Vietnam.

La scena d’apertura del film mostra un gruppo di ragazzi a cui stanno radendo a zero le

teste: ci troviamo nel campo d’addestramento di Parris Island; il sergente istruttore Hartman

si presenta ad un gruppo di reclute, destinate a diventare marines, “macchine da guerra”. Il

linguaggio dell’istruttore è offensivo e osceno; egli mostra immediatamente tutta la sua

severità nei confronti di chi non si è ancora inquadrato nella disciplina imposta dalla

procedura militare. In questa fase iniziale di presentazione emergono i personaggi di Joker,

un giovane dall’aria intellettuale e scherzosa, di Cowboy e in particolare di Palla di Lardo,

un ragazzo goffo e imbranato. Le scene che seguono mostrano il durissimo training al

quale vengono sottoposte le varie reclute. Joker, nonostante i continui rimproveri subiti,

diventa caposquadra, mentre Palla di Lardo viene emarginato dai suoi stessi compagni di

camerata, costretti da Hartman a pagare per ogni errore del loro compagno. Una notte il

ragazzo subisce un pestaggio da parte di tutti gli altri soldati. Nei giorni seguenti Palla di

Lardo mostra segni di instabilità finché l’ultima notte si consuma la tragedia: Palla di Lardo

è sorpreso da Joker nel bagno mentre sta caricando il suo fucile con pallottole

«blindatissime» (“"Full Metal Jacket"” appunto); all’arrivo di Hartman il giovane gli spara e

poi si uccide.

Una dissolvenza ci porta nel Vietnam; Joker è corrispondente di guerra per il giornale

dell’esercito «Stars and Stripes». Durante l’offensiva del Tet, nella quale i vietcong

attaccano l’esercito statunitense, Joker viene mandato al fronte a fare un reportage con il suo

amico Rafterman. Qui ritrova il compagno di corso Cowboy e si unisce alla sua squadra; il

gruppo riesce a liberare una città con poca difficoltà, l’entusiasmo aumenta con l’arrivo

degli inviati televisivi che intervistano i vari marines. I soldati partono per una nuova

missione verso la città di Hue, ma perdono l’orientamento e si ritrovano sotto il tiro di un

cecchino, che uccide due di loro e in seguito lo stesso Cowboy. I rimanenti soldati

individuano la posizione del cecchino e lo sorprendono alle spalle: si tratta di una giovane

ragazza, alla quale Joker prova a sparare, non riuscendo poiché gli si inceppa il fucile.

Mentre sta per essere ucciso, Rafterman giunge a salvarlo, sparando al cecchino; la ragazza

è agonizzante, circondata dai soldati: Joker pone fine alle sofferenze della giovane,

uccidendola. Il gruppo si allontana nella notte intonando il ritornello di MickeyMouse.

LA MECCANIZZAZIONE DELL'UOMO

LE TESTE RASATE E LA STANDARDIZZAZIONE

Il tema kubrickiano che vediamo immediatamente emergere in "Full Metal Jacket" è quello

che mostra il sistema e la struttura dell’istituzione militare: l’esercito è struttura rigida e

asettica, impersonale, funzionale; una struttura violenta, finalizzata alla distruzione

psicologica. Il fine dell’esercito si concentra quindi nella distruzione della personalità

umana, con l’obiettivo di possedere il controllo assoluto sull’individuo, attraverso la sua

“meccanizzazione”.

Proprio a questo servirà il duro allenamento psicofisico, ma il primo passo mosso in questa

direzione è già ravvisabile nella primissima scena del film: il barbiere rasa a zero le teste di

ogni recluta e ,in un certo senso, opera sulle loro teste, quasi a presagire quel lavaggio del

cervello al quale verranno sottoposti in seguito.

Il primo passo consiste dunque nella standardizzazione: i soldati hanno tutti la stessa

capigliatura, portano la stessa uniforme e ogni altra forma di diversità che l'esercito non può

eliminare, come il colore della pelle, la provenienza, il peso, l'altezza, non verrà comunque

tenuta in considerazione, infatti, come dice il sergente Hartman nel suo discorso di

presentazione:

“Io sono un duro, però sono giusto: qui non si fanno distinzioni razziali, qui si rispetta

gentaglia come negri, ebrei, italiani o messicani! Qui vige l'eguaglianza: non conta un

cazzo nessuno!”

IL CREDO DEL FUCILIERE E L'ADDESTRAMENTO PSICOLOGICO

L'obiettivo dell'istruttore Hartman è dunque quello di omogeneizzare tutte le reclute

secondo canoni prestabiliti, escludendo ogni tipo di diversità ed è per questo che il soldato

Palla di Lardo risulta il più difficile da meccanizzare: la sua diversità è la più evidente, sia

per quanto riguarda le caratteristiche fisiche ( è in sovrappesso ) sia per quanto riguarda

l'indole. Palla è un inetto, inadatto alla vita militare e , anche se non lo possiamo sapere per

certo, inadatto alla vita stessa. A causa della sua pessima forma fisica non riesce a superare i

vari percorsi previsti per l'addestramento e questo lo porta ad essere il bersaglio preferito del

suo istruttore, il quale non risparmia oltraggi e offese per cercare di “motivarlo”:

“Io giuro che riuscirò a motivarti, Palla di Lardo, a costo di andare ad accorciare il cazzo

a tutti i cannibali del Congo! Avanti, muovi i piedi, cammina, Palla di lardo! Più svelto!

Muoviti! Ma tu ci sei nato sotto forma di viscido sacco di merda, Palla di Lardo? O hai

studiato per diventarlo? Muoviti, più svelto! Tirati su! La guerra è già bella che finita

prima che arrivi tu!”

Ma gli esercizi fisici, nonostante la durezza, risultano essere la parte dell'addestramento

meno importante. E' l'indottrinamento psicologico, invece, la parte fondamentale per

plagiare le giovani menti. Tale indottrinamento avviene a partire dal linguaggio utilizzato da

Hartman: esso è osceno e aggressivo e le reclute non possono che subirlo passivamente.

Un altro elemento da sottolineare è il continuo tentativo da parte dell'istruttore di costruire

un rapporto di intimità tra la recluta ed il fucile:

“Stanotte vi porterete a letto il vostro fucile e darete al vostro fucile un nome di ragazza,

perché sarà quello l’unico buco che voialtri rimedierete qui dentro. (...) Siete sposati al

fucile, quel coso fatto di legno e di ferro, e rimarrete fedeli soltanto a lui!”

Ma la scena che più colpisce per quanto riguarda il connubio soldato/fucile è sicuramente

quella in cui i soldati, arma in mano, recitano una “particolare” preghiera prima di andare a

dormire:

“Questo è il mio fucile, ce ne sono tanti come lui, ma questo è il

mio. Il mio fucile è il mio migliore amico, è la mia vita. Io devo

dominarlo come domino la mia vita. Senza di me il mio fucile non

è niente, senza il mio fucile io sono niente. Devo colpire il

bersaglio; devo sparare meglio del mio nemico che cerca di

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