Sofisti: Gorgia e Protagora - Schemi sul pensiero

Che cos'è lo schema sul pensiero di Protagora?

Il riassunto del mito

• Creazione dei mortali da parte degli dei.
• Distribuzione agli animali di capacità.
• Epimeteo distribuisce le capacità agli animali, consegna cibi e cose per potersi proteggere da avvenimenti naturali → ad esempio il caldo e il freddo.
• Epimeteo non ha dato nulla agli uomini.
• Prometeo ruba tecniche ad Efesto e ad Atena → fuoco e sapienza per la vita.
• Dona tutto agli uomini, ma avendo rubato dovette scontare una pena.
• Gli uomini vengono dispersi, vogliono fondare città ma, non possedendo la tecnica politica, commettono ingiustizie e tornano dispersi.
• Zeus invita Ermes a distribuire agli uomini rispetto e giustizia affinché costruissero città.

Riflessioni

• Riguardo alla tecnica parlano pochi, riguardo alla politica parlano tutti.
• Fin da bambini si viene educati su ciò che è giusto e su ciò che è sbagliato.
• La città interviene con le leggi per raddrizzare i comportamenti degli uomini con pene.
• La virtù viene insegnata a tutti.

Trama e introduzione

• Viene rappresentato l'incontro tra Protagora e Socrate.
• Socrate chiede perché gli Ateniesi sulla tecnica prendono solo in considerazione il parere degli esperti, mentre sulle questioni politiche si interessano tutti.
• Protagora risponde parlando del mito di Prometeo ed Epimeteo.
• Protagora sostiene che il diritto di parlare di politica sia fondato su una capacità che appartiene all'uomo.

Pensiero sofistico

Per Protagora l'uomo è a misura di tutte le cose, cioè la verità e il valore delle cose dipendono dall'osservatore, non esiste una verità assoluta e oggettiva.

Gorgia - schema sul pensiero

Il riassunto dell'encomio di Elena

Prima causa → volere degli dei o della sorte

Bisogna ritenere colpevoli gli dei, perché nulla può andare contro la volontà degli dei in quanto i più potenti. Di conseguenza, se questa fosse stata la causa, Elena sarebbe dovuta essere ritenuta innocente.

Seconda causa → rapimento

Se Elena è stata rapita con violenza e contro la legge, deve essere punito colui che ha compiuto l'azione, ed Elena invece bisogna addirittura compiangerla.

Terza causa → il logos e la persuasione

Se Elena è stata persuasa dal discorso di Paride, va difesa poiché il logos è potente e porta al compimento di opere divine.

Gli incantamenti che avvengono attraverso i logoi portano piacere e portano via il dolore. Di conseguenza è colpevole Paride che la persuase e invece Elena è come se fosse stata costretta da un logos.

Quarta causa → l'amore

Se è stato l'amore a compiere tutto ciò, anche in questo caso Elena sfugge all'accusa della colpa. Se la vista vede uno spettacolo sarà turbata e turberà l'anima. Dunque Elena, compiaciuta dal corpo di Paride, trasmise all'anima il desiderio e i conflitti dell'amore.

Trama e introduzione

• Gorgia vuole far cessare l'accusa contro Elena, ma vuole anche spiegare che chi biasima Elena sbaglia.
• Per fare ciò espone le cause possibili per cui Elena è partita per Troia.

Pensiero sofistico

• Comanda la legge del più forte → Elena più debole.
• Fingere tramite menzogna → si inganna e si persuade.