Mondo terreno e mondo ultraterreno

Mondo terreno e mondo ultraterreno

Rappresentazione dell’aldilà nella miniatura e nella pittura

Anche le arti si occupavano dell’aldilà: ne sono una prova più che valida i numerosi affreschi e dipinti che si trovano tuttora nelle chiese di tutto il mondo, oltre ai numerosi manoscritti che trattano l’argomento.

• Bonvesin de la Riva “Il gelo dell’inferno”: è un autore milanese contemporaneo di Giacomino da Verona, il suo poema è scritto in 3 tonalità di colore differente:
• Nero: vengono scritte le pene dell’inferno.
• Rossa: parla della passione di Cristo.
• Oro: vengono scritte le glorie del paradiso.
• Tutta l’opera è scritta in volgare milanese.

• Giacomino da Verona “Bellezza e beatitudine eterna”: è stato un poeta veronese, appartenente all'ordine dei frati minori.
• Il suo poema è scritto in versi alessandrini, ovvero doppi settenari.

Mondo terreno e mondo ultraterreno

Nel medioevo si credeva che il mondo terreno e quello ultraterreno fossero in continuo contatto tra di loro, i modi di contatto più diffusi sono:

Sogno, visione, indulgenza (ovvero il perdono dei peccati), preghiere.

Per l’uomo medioevale le due realtà esistono e possono comunicare tra di loro, questo immaginario della realtà si riflette nelle loro opere letterarie dove:

• Il Paradiso viene paragonato ad un giardino bellissimo.
• L’Inferno invece è visto più come un luogo tenebroso e inospitale.

In quest’epoca i racconti di visioni sono molto numerosi, e sono tutti legati al momento della conversione, da ricordare la conversione di Paolo sulla via di Damasco. Il viaggio oltremondo è un’esperienza per pochi eletti, questo è infatti un topos (tema) molto antico ed è utilizzato come risorsa letteraria ancora oggi.

I vari documenti letterari ci mostrano come è cambiato l’aldilà con il passare del tempo: gli antichi avevano solo l’ADE e i CAMPI ELISI, con l’arrivo di Dante abbiamo per la prima volta la descrizione del PURGATORIO.

I termini sogno e visione sono due termini facili da confondere, così i letterati hanno cercato di dare una precisa spiegazione.

• Sogno: è sentito come qualcosa fortemente legato al corpo e quindi può essere anche oggetto di tentazioni. I sogni sono catalogati in base alla loro possibile origine.
• Corpo: stato al momento del sogno.
• Anima: ricordo di esperienze vissute.
• Dio o Satana.

• Visione: vi sono tre tipi di visione.
• Corporale: percezione di entità o di oggetti.
• Intellettuale: visione intuitiva.
• Spirituale: il pensiero di oggetti assenti, questa visione costituisce la forma suprema di conoscenza e conduce a quello stato di perfezione chiamato: unione mistica.

Descrizione dei regni ultraterreni

L’aldilà nel medioevo diventa il luogo in cui prendono forma concreta i desideri. Due autori molto importanti che descrivono l’inferno e il paradiso, furono:

• Giacomo da Verona che scrisse il poema “Bellezze e beatitudine eterna” (metrica: quartine a rime ad assonanza).