Aio te, Aecida, Romanos vincere posse
‘Aio te, Aecida, Romanos vincere posse’ è un caso di: Anfibologia.
Adriano e le sue confessioni
Adriano confessa di aver attirato le rampogne di Traiano per: la sua caccia al cinghiale.
Adriano denuncia 'un vizio romano', vale a dire: il mangiar troppo.
Adriano, scrivendo a Marco Aurelio, afferma di essere affetto da: idropsia del cuore.
Poeti e questione grammaticali
A Roma, tra i poeti che si occuparono di questioni grammaticali, c'è: Accio.
Macrobio e il mattino
A detta di Macrobio, "Saturnalia" 1,13,3, il mattino è chiamato 'mane': perché l'inizio della luce emerge dai Mani.
Ateio Capitone e il nome 'anno'
Ateio Capitone, che, stando a Varrone, "de lingua Latina" 1,14,5, ritiene che il nome 'anno' derivi dal giro del tempo, è: giurista.
Varro e 'abscessit'
A partire da Varro, "de lingua Latina" 6,38 ("ut enim processit et recessit, sic accessit et abscessit; item incessit et excessit, sic successit et decessit, discessit et concessit"), 'abscessit' significa: si allontanò.
'Differentiae verborum' e 'commoneo'
A partire da 'Differentiae verborum (e codice Vindobonensi 16, f. 68 v)', 'commoneo' si usa in relazione: ai fatti che sono accaduti (con il significato di 'riporto la memoria').
Cesare e i suoi limiti
A Cesare non fu concesso di: scrivere un codice di leggi.
Tacito e Petronio arbiter elegantiae
A citare un Petronio arbiter elegantiae fu: Tacito.
L'opera di Marco Aurelio
A comporre il libretto Ricordi fu: Marco Aurelio.
Medea e le vesti avvelenate
A consegnare le vesti avvelenate a Creusa sarà/saranno: i FIGLI di MEDEA.
Quintiliano e Tibullo
A definire tersus atque elegans lo stile di Tibullo fu: Quintiliano.
Origine di 'fascinum'
A detta di Aulo Gellio, fascinum deriva da: 'Baskanion'.
Plinio il Vecchio e la magia
A detta di Plinio il Vecchio, sono generis vanissimi: i MAGI.
Seneca e le tragedie
A differenza del modello classico, le tragedie di Seneca: possono essere destinate alle recitationes.
Seneca e la redenzione
A differenza della concezione cristiana, Seneca sostiene che: l'uomo si redime attraverso la ragione.
Plinio e il carmen catoniano
A dimostrare l’autenticità del carmen catoniano è: la TESTIMONIANZA di PLINIO il VECCHIO.
Seneca Padre e le sue opere
A fornire informazioni sul proemio dell'opera storiografia di Seneca Padre è: Lattanzio.
Svetonio e Claudio
A fornire una descrizione fisica di Claudio simile a quella proposta da Seneca nella sua satira menippea è: Svetonio.
Passenno Paolo e Properzio
A imitare i versi di Properzio fu: Passenno Paolo.
De Martino e la febbre d'aria
A parlare di "febbre d'aria" fu: De Martino.
La guerra contro i Daci
A partire dal 101 d.C. ebbe inizio la guerra contro: i Daci.
Tacito e Lucano
A raccontare gli ultimi istanti di vita di Lucano fu: Tacito.
Sorano di Efeso e la gravidanza
A razionalizzare il senso del divieto di nodi, cinture, capelli legati per le partorienti fu: Sorano di Efeso.
Plinio e i rimedi per la gravidanza
A ricordare l'uso di una 'collana' di piccoli vermi per mantenere il feto nell'utero fu: Plinio il Vecchio.
Medea e il suo piano di vendetta
A rivelare il piano di vendetta di Medea è: la NUTRICE.
L'umorismo a Roma
A Roma, l’umorismo: rendeva l’ORATORE AUTOREVOLE e CREDIBILE.
Silvae di Quintiliano
A sostenere che il titolo Silvae indicherebbe una raccolta di componimenti allo stato 'grezzo' fu: Quintiliano.
Mauro Servio Onorato e le 'pulveres'
Ad affermare che le pulveres sono definite novendialis in quanto le ceneri sono seppellite nove giorni dopo la morte di un individuo è: MAURO SERVIO ONORATO.
Cicerone e Terenzio
Ad ammirare il linguaggio scelto (lecto sermone) di Terenzio fu: Cicerone.
Aquae Sextiae e i Teutoni
Ad Aquae Sextiae si tenne la battaglia contro: i Teutoni.
Gli dei Nixi e il parto
Ad assistere al parto e alle doglie è/sono: gli dei Nixi.
Quintiliano e lo stile di Tito Livio
Ad attribuire allo stile di Tito Livio la lactea ubertas fu: Quintiliano.
Pitagora e i pesci
Ad aver acquistato una rete di pesci per liberarli fu: il mago e filosofo PITAGORA.
Lucilio e Orazio
Ad essere riabilitato dall'accusa oraziana di essere lutulentus è: Lucilio.
La morte di Adriano
Adriano morì nel: 138 d.C.
Orazio e il Carmen saeculare
Al poeta Orazio è attribuita la composizione di un Carmen saeculare, che sarebbe stato intonato: da giovani illibati.
Sallustio e il processo contro Milone
Al tempo del processo contro Milone (52 a.C.), Sallustio era: tribuno della plebe.
Traiano e la res publica
Al tempo di Traiano, l'unione tra principe e res publica ebbe il suo cardine nel concetto di: Obsequium.
Lenire come infinito storico
Al v.84, lenire è: INFINITO STORICO.
Antonino Pio e Adriano
Antonino Pio si distinse da Adriano, suo predecessore: per la tendenza a non muoversi dall'Italia.
Antonio e l'Egitto
Antonio creò accordi e alleanze con: l'Egitto.
Apuleio e Aristotele
Apuleio afferma di aver letto e accresciuto le opere di: Aristotele.
Apuleio e Virgilio
Apuleio cita i versi di Virgilio, in cui la donna: RICORRE a un RITUALE MAGICO.
Apuleio e l'ignoranza dell'avversario
Apuleio dimostra al giudice: l’IGNORANZA dell’AVVERSARIO.
Apuleio e le imputazioni
Apuleio dimostra che: nelle IMPUTAZIONI NON C’È NULLA di attinente alla MAGIA.
Apuleio e il giudice
Apuleio fa in modo che: il giudice condivida la sua posizione.
Apuleio e Antonino Pio
Apuleio fu attivo durante il regno di: Antonino Pio.
Apuleio e la vituperatio
Apuleio realizza un "attacco al veleno" dell'avversario, attacco che in latino è detto: vituperatio.
Apuleio e la carica di sacerdos provinciae
Apuleio ricoprì la carica di: sacerdos provinciae.
Apuleio e l'argumentum in instanti tempore
Apuleio sfrutta a suo vantaggio: l'argumentum in instanti tempore.
Artotrogo e il suo significato
Artotrogo è un nome parlante, che significa: rodipane.
Attico e Cicerone
Attico fu editore di: Cicerone.
AUDOLLENT e la maledizione
AUDOLLENT, Defixionum Tabellae 286 B contiene una maledizione contro: i cavalli e gli aurighi.
Augusto come pater patriae
Augusto ottenne il titolo di pater patriae nel: 2 a.C.
Aulo Cornelio Celso
Aulo Cornelio Celso visse nel: I sec. d.C.
Aulo Gellio e Agostino
Aulo Gellio fu definito vir...facundae scientiae da: Agostino.
Aulo Gellio e la sua nascita
Aulo Gellio nacque intorno al: 130 d.C.
Le tragedie di Seneca
A differenza del modello classico, le tragedie di Seneca: possono essere destinate alle recitationes.
Svetonio e Claudio
A fornire una descrizione fisica di Claudio simile a quella proposta da Seneca nella sua satira menippea è: Svetonio.
Tacito e Lucano
A raccontare gli ultimi istanti di vita di Lucano fu: Tacito.
Quintiliano e Silvae
A sostenere che il titolo Silvae indicherebbe una raccolta di componimenti allo stato 'grezzo' fu: Quintiliano.
Lucilio e Orazio
Ad essere riabilitato dall'accusa oraziana di essere lutulentus è: Lucilio.
Aulo Gellio e Agostino
Aulo Gellio fu definito vir...facundae scientiae da: Agostino.
Apuleio e Antonino Pio
Apuleio fu attivo durante il regno di: Antonino Pio.
Apuleio e la carica di sacerdos provinciae
Apuleio ricoprì la carica di: sacerdos provinciae.
Orazio e il Carmen saeculare
Al poeta Orazio è attribuita la composizione di un Carmen saeculare, che sarebbe stato intonato: da giovani illibati.
Aulo Gellio e 'fascinum'
A detta di Aulo Gellio, fascinum deriva da: 'Baskanion'.
Plinio il Vecchio sui Magi
A detta di Plinio il Vecchio, sono generis vanissimi: i Magi.
Plinio e il carmen catoniano
A dimostrare l'autenticità del carmen catoniano è: la testimonianza di Plinio il Vecchio.
Lenire come infinito storico
Al v. 84, lenire è: infinito storico.
Mauro Servio Onorato e le 'pulveres'
Ad affermare che le pulveres sono definite novendialis in quanto le ceneri sono seppellite nove giorni dopo la morte di un individuo è: Mauro Servio Onorato.
Medea e il suo piano di vendetta
A riverlare il piano di vendetta di Medea è: la nutrice.
Medea e le vesti avvelenate
A consegnare le vesti avvelenate a Creusa sarà/saranno: i figli di Medea.
L'umorismo a Roma
A Roma, l'umorismo: rendeva l'oratore autorevole e credibile.
Apuleio e le accuse di magia
Apuleio dimostra che: nelle imputazioni non c'è nulla di attinente alla magia.
Apuleio e i versi di Virgilio
Apuleio cita i versi di Virgilio, in cui la donna: ricorre a un rituale magico.
Pitagora e i pesci
Ad aver acquistato una rete di pesci per liberarli fu: il mago e filosofo Pitagora.
Apuleio e l'ignoranza dell'avversario
Apuleio dimostra al giudice: l'ignoranza dell'avversario.
Apuleio e l'argumentum in instanti tempore
Apuleio sfrutta a suo vantaggio: l'argumentum in instanti tempore.
Apuleio e la vituperatio
Apuleio realizza un "attacco al veleno" dell'avversario, attacco che in latino è detto: vituperatio.
Apuleio e il giudice
Apuleio fa in modo che: il giudice condivida la sua posizione.
Apuleio e Aristotele
Apuleio afferma di aver letto e accresciuto le opere di: Aristotele.
Aulo Cornelio Celso
Aulo Cornelio Celso visse nel: I sec. d.C.
Gli dei Nixi e il parto
Ad assistere al parto e alle doglie è/sono: gli dei Nixi.
Plinio e la gravidanza
A ricordare l'uso di una 'collana' di piccoli vermi per mantenere il feto nell'utero fu: il Vecchio.
Sorano di Efeso e il divieto
A razionalizzare il senso del divieto di nodi, cinture, capelli legati per le partorienti fu: Sorano di Efeso.
De Martino e la febbre d'aria
A parlare di 'febbre d'aria' fu: De Martino.
Le tragedie di Seneca
A differenza del modello classico, le tragedie di Seneca: possono essere destinate alle recitationes.
Varro e 'commoneo'
A partire da "Differentiae verbo rum" (e codice Vindobonensi 16, f. 68 v)', "commoneo" si usa in relazione: ai fatti che sono accaduti (con il significato di "riporto la memoria").
Macrobio e il mattino
A detta di Macrobio, "Saturnalia" 1,13,3, il mattino è chiamato “mane”: perché l'inizio della luce emerge dai Mani.
Varro e 'abscessit'
A partire da Varro, "de lingua Latina" 6,38 ("ut enim processit et recessit, sic accessit et abscessit; item incessit et excessit, sic successit et decessit, discessit et concessit"), “abscessit” significa: si allontanò.
Servio e 'stat'
A partire dal commento di Servio (ad Aen. 2,333: "stat author ret, ut stant lumina flamma: aut stat astantibus in medio armatis tenetur"), “stat” non può equivalere a: si infiamma.
Quintiliano e l'Istitutio oratoria
A proposito dell'"Istitutio oratoria" di Quintiliano non è vero che: non c'è spazio per la trattazione della sinonimia.
Sineddoche
A proposito di sineddoche, non è vero che: con essa intendiamo dal genere la specie.
La scuola a Roma
A Roma, dopo la scuola del “ludi magister” vi era la scuola del: grammaticus.
Adriano e Traiano
Adriano confessa di aver attirato le rampogne di Traiano per: la sua caccia al cinghiale.
Adriano denuncia “un vizio romano”, vale a dire: il mangiar troppo.
Adriano, scrivendo a Marco Aurelio, afferma di essere affetto da: idropsia del cuore.
Portentum
Appartiene alla stesa famiglia di “portentum”: portentificus.
Ateio Capitone e il nome 'anno'
Ateio Capitone, che, stando a Varrone, "de lingua Latina" 1,14,5, ritiene che il nome “anno” derivi dal giro del tempo, è: giurista.
Bellus e volgari
Bellus è: un volgarismo.
Bundus e aggettivi
Bundus è desinenza di: aggettivi.
Conc-dit
Conc-dit è composto di: cum+cado.
M. Yourcenar e il romanzo storico
Componendo il romanzo, Marguerite Yourcenar non prende in considerazione: il romanzo storico composto da Adriano.
Condere
Condere significa: tenere all'oscuro.
Censorino
Censorino fu: un 'grammaticus', autore del 'de die natali'.
Cogito
Cogito è un verbo: frequentativo di 'cogo'.
Contio e coemptio
Contio, 'coemptio', 'compitum' e 'concilium' hanno in comune con 'cogo' e 'cogito': solo il prefisso.
Reloquus
Con 'reloquus' si intende: colui che dà un responso.
Sponsio
Con 'sponsio' si indica: il deposito a garanzia.
Servio e 'caestus'
Come precisa Serv. Ad Verg. Aen. 5,69, 'caestus' è: un sostantivo della 4 declinazione che ha anche il plurale e che indica gli strumenti d'offesa del pugile.
Probrum
Con 'probrum' si indica: una cosa scandalosa.
Caligola
Caligola è così chiamato da caliga, che è: un calzare militare.
Canidia
Canidia cita Medea come: SACERDOTESSA.
Catone e il censore
Catone è eletto censore nel: 184 a.C.
Catone il 'censore' è definito da Plutarco homo novus perché: i suoi antentati non hanno ricoperto cariche pubbliche.
Cesare e Alessandro Magno
Cesare fu accostato ad Alessandro Magno da: Plutarco.
Cesare e Silla
Cesare indica come alterum... Sullam: Lentulo.
Cesare e la terza persona
Cesare ricorre all'espediente della terza persona singolare, come aveva fatto, prima di lui: Senofonte.
Cicerone e Platone
Cicerone concorda con Platone che i varios canendi sonos sono utili a: eccitare i languidi.
Cicerone e il console
Cicerone fu eletto console nel: 63 a.C.
Cicerone e Ennio
Cicerone, citando Ennio: condanna anche i vati superstiziosi.
Cicerone e Catone
Cicerone, menzionando le Origines di Catone, ricorda l'abitudine di suonare durante il banchetto: per cantare le azioni prodi di uomini famosi.
Eritto
Ciò che distingue Eritto dalle altre maghe è: la necromanzia.
Giasone e l'adynaton
Ciò che richiede Giasone è un “adynaton” termine che indica: CIO' che NON rientra nel POSSIBILE.
Claudio e Caligola
Claudio era: zio di Caligola.
Clientes
Cluere, da cui deriva il sostantivo clientes, significa: obbedire.
Collectanea rerum memorabilium
Collectanea rerum memorabilium è opera di: Caio Giulio Solino.
Columella
Columella, menzionato da Leopardi, compose: un trattato sull'agricoltura.
Ovidio
Come da consuetudine, Ovidio ebbe la possibilità di leggere anche le opere di: Virgilio.
Giovenale
Come Giovenale, prese le distanze dalla poesia mitologica: Lucilio.
Epanankoi logoi
Con “epanankoi logoi” si indica: le PAROLE che COSTRINGONO.
Lucano e le sorores
Con “sorores” Lucano indica: le PARCHE.
Concinnitas
Con concinnitas si intende: l'armonia del periodo.
Devotus
Con devotus si intende: COLUI la cui MORTE è DEMANDATA alle DIVINITÀ INFERNALI.
Fescennina iocatio
Con fescennina iocatio è indicato: l'insieme di motti scherzosi e salaci dei partecipanti alle nozze.
Genus commendaticium
Con genus commendaticium si indica: la lettera di raccomandazione nel contesto della competizione elettorale.
Ignobilitas
Con ignobilitas si intende: oscurità di natali.
Tellus e geomanzia
Con il sostantivo tellus, Lucano allude ad una particolare tipologia di divinazione, che è la: geomanzia.
Ludificari
Con il verbo ludificari si intende: recitare una parte.
Iunctura alma parens
Con la 'iunctura' alma parens si intende: la natura.
Terris hospita Colchis
Con la perifrasi terris hospita Colchis, Lucano allude a: Canidia.
Apuleio e l'autodifesa
Con la sua autodifesa, Apuleio finisce per: RIDICOLIZZARE l’AVVERSARIO.
Plinio e la pubblica lettura
Con recitaturus Plinio allude alla: pubblica lettura.
Trivia
Con Trivia si intende: ECATE.
Mala medicamenta e amuleti
Contro l'effetto dei mala medicamenta, la vittima: può ricorrere agli amuleti.
Coxendix
Coxendix significa: ANCA.
Clientes
Cluere, da cui deriva il sostantivo clientes, significa: obbedire.
Concinnitas
Con concinnitas si intende: l'armonia del periodo.
Claudio e Caligola
Claudio era: zio di Caligola.
Plinio e la pubblica lettura
Con recitaturus Plinio allude alla: pubblica lettura.
Ludificari
Con il verbo ludificari si intende: recitare una parte.
Catone e Plutarco
Catone il 'censore' è definito da Plutarco homo novus perché: i suoi antentati non hanno ricoperto cariche pubbliche.
Catone è eletto censore nel: 184 a.C.
Fescennina iocatio
Con fescennina iocatio è indicato: l'insieme di motti scherzosi e salaci dei partecipanti alle nozze.
Cicerone e il console
Cicerone fu eletto console nel: 63 a.C.
Ignobilitas
Con ignobilitas si intende: oscurità di natali.
Cesare e la terza persona
Cesare ricorre all'espediente della terza persona singolare, come aveva fatto, prima di lui: Senofonte.
Cesare e Silla
Cesare indica come alterum ... Sullam: Lentulo.
Cesare e Alessandro Magno
Cesare fu accostato ad Alessandro Magno da: Plutarco.
Genus commendaticium
Con genus commendaticium si indica: la lettera di raccomandazione nel contesto della competizione elettorale.
Mala medicamenta e amuleti
Contro l'effetto dei mala medicamenta, la vittima: può ricorrere agli amuleti.
Cicerone e Catone
Cicerone, menzionando le Origines di Catone, ricorda l'abitudine di suonare durante il banchetto: cantare le azioni prodi di uomini famosi.
Cicerone e Platone
Cicerone concorda con Platone che i varios canendi sonos sono utili a: eccitare i languidi.
Devotus
Con devotus si intende: colui la cui morte è demandata alle divinità infernali.
Coxendix
Coxendix significa: anca.
Canidia e Medea
Canidia cita Medea come: sacerdotessa.
Giasone e l'adynaton
Ciò che richiede Giasone è un adynaton, termine che indica: ciò che non rientra nel possibile.
Trivia
Con Trivia si intende: Ecate.
Terris hospita Colchis
Con la perifrasi terris hospita Colchis, Lucano allude a: Canidia.
Eritto
Ciò che distingue Eritto dalle altre maghe è: la necromanzia.
Tellus e geomanzia
Con il sostantivo tellus, Lucano allude ad una particolare tipologia di divinazione, che è la: geomanzia.
Sorores e Lucano
Con sorores Lucano indica: le Parche.
Epanankoi logoi
Con epanankoi lo&769;goi si indica: le parole che costringono.
Apuleio e l'autodifesa
Con la sua autodifesa, Apuleio finisce per: ridicolizzare l'avversario.
Cicerone e Ennio
Cicerone, citando Ennio: condanna anche i vati superstiziosi.
Columella
Columella, menzionato da Leopardi, compose: un trattato sull'agricoltura.
Iunctura alma parens
Con la 'iunctura' alma parens si intende: la natura.
Censorino
Censorino fu: un “grammaticus”, autore del “de die natali”.
Cogito
Cogito è un verbo: frequentativo di “cogo”.
Servio e 'caestus'
Come precisa Serv. Ad Verg. Aen. 5,69, “caestus” è: un sostantivo della 4° declinazione che ha anche il plurale e che indica gli strumenti d'offesa del pugile.
M. Yourcenar e il romanzo storico
Componendo il romanzo, Marguerite Yourcenar non prende in considerazione: il romanzo storico composto da Adriano.
Genus commune
Con “genus commune” si intende: quello di parole indeclinabili fra maschile e femminile.
Probrum
Con “probrum” si indica: una cosa scandalosa.
Reloquus
Con "reloquus” si intende: colui che dà un responso.
Sponsio
Con “sponsio” si indica: il deposito a garanzia.
Condere
Condere significa: tenere all'oscuro.
Contio e coemptio
Contio, “coemptio”, “compitum” e “concilium” hanno in comune con “cogo” e “cogito”: solo il prefisso.
Caldus e Calidus
Caldus in luogo di Calidus è : volgarismo.
Dies februatus
'Dies februatus', secondo Varro,"de lingua Latina" 6,34 ("ego magis arbitror Februarium a die februato, quod tum februatur populus, id est lupercis nudis lustratur antiquum oppidum Palatinum gregibus humanis cinctum"), indica il: "giorno della purificazione".
Docere
'Docere' è causativo del verbo: 'discere'.
Despicio
'Despicio' significa: guardo all'altro in basso.
Dafni e i suoi obbiettivi
Dafni raggiunge il suo obiettivo- far ritornare a casa Dafni- attraverso: i VELENI.
Brathy e i Greci
Dai Greci è chiamata brathy: l'erba sabina.
De agri cultura e Catone
Dal proemio del De agri cultura si deduce che, per Catone: l'agricoltura offre un lavoro stabile e onesto.
Apuleio e le Metamorfosi
Dal punto di vista linguistico, Apuleio nelle Metamorfosi: usa molti arcaismi.
De Medicina e Cassio Felice
De Medicina ex Graecis Logicae Sectae Auctoribus Liber Translatus è opera di: Cassio Felice.
Defigere
Defigere non può significare: guardare contro.
Aulo Gellio e gli elogi
Dei poeti più vicini nel tempo, Aulo Gellio non lodava: l'inconcinnitas.
Deicere
Deicere appartiene al lessico: MEDICO.
Notti attiche e Aulo Gellio
Delle Notti attiche è andato perduto interamente il libro: VIII.
Opere antiche
Delle opere antiche sono giunte fine a noi: soprattutto quelle presenti nei programmi scolastici tardoantichi.
Do manus
Do manus è una “iunctura” usata in ambito: MILITARE.
Dum ferre moror
Dum ferre moror è da riferire: alla CONTADINELLA.
Plauto e la macina
Durante l'esperienza alla macina, Plauto avrebbe composto: Addictus.
Durkheim e la magia
Durkheim è convinto che la magia: abbia un carattere.
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