Indice

  1. Anima
  2. Fede e ragione
  3. Chi è Dio
  4. Creature e Dio
  5. Cinque Vie
  6. Filosofia e teologia
  7. Conoscenza

Anima

L'anima è la parte spirituale dell'uomo. È uguale sia negli uomini sia nelle donne. Dio crea ogni anima a sua immagine e somiglianza. L'anima non è fatta di materia, quindi non ha forma, peso o dimensioni. È unita al corpo e gli dà la vita. Non si trova in un punto preciso del corpo, ma è presente in tutto il corpo.


Fede e ragione

Tommaso pensa che fede e ragione siano entrambe importanti.

  • La fede nasce dalla Rivelazione di Dio.
  • La ragione usa l'osservazione e il pensiero.
  • Secondo Tommaso, fede e ragione non possono essere in contrasto. Entrambe portano alla verità, perché la loro origine è Dio. Se sembra esserci una contraddizione, significa che c'è un errore nel ragionamento oppure nell'interpretazione.

    Chi è Dio

    Secondo Tommaso, Dio è perfetto. È il bene più grande e l'amore più grande. È eterno, cioè non ha avuto un inizio e non avrà una fine. È infinito e conosce tutto. Può fare tutto ciò che è possibile e non cambia mai. Dio è uno solo e non dipende da nessuno. Tutto ciò che esiste, invece, dipende da lui.

    Tommaso chiama Dio "atto puro". Con questa espressione vuole dire che Dio è perfetto e completo. In lui non ci sono limiti, difetti o imperfezioni.


    Creature e Dio

    Tutte le creature sono state create da Dio. Per questo motivo hanno alcune qualità che ricordano Dio, come la bontà e la capacità di esistere. Però nessuna creatura è perfetta come Dio. Solo Dio possiede tutte le sue qualità nel modo più completo.


    Cinque Vie

    Tommaso vuole dimostrare che l'esistenza di Dio può essere conosciuta anche con la ragione. Per questo propone cinque prove, chiamate Cinque Vie. Queste prove partono dall'osservazione del mondo e cercano di spiegare perché esiste tutto ciò che vediamo.

    Le cinque vie sono:

  • Dal movimento: tutto ciò che si muove è stato messo in movimento da qualcos'altro. Deve quindi esistere un Primo Motore che ha dato origine a tutto. Questo è Dio.
  • Dalle cause: ogni cosa ha una causa. Non si può andare indietro all'infinito. Per questo deve esistere una Prima Causa che ha dato origine a tutte le altre. Questa è Dio.
  • Dalla contingenza: tutte le cose possono nascere, cambiare e morire. Devono quindi dipendere da un essere che esiste sempre. Questo essere è Dio.
  • Dai gradi di perfezione: alcune persone o cose sono migliori di altre. Esistono diversi livelli di bontà, verità e perfezione. Questo fa pensare all'esistenza di una perfezione assoluta, che è Dio.
  • Dall'ordine del mondo: la natura segue regole precise. Anche gli esseri che non pensano sembrano agire per raggiungere uno scopo. Per Tommaso, questo ordine è guidato da un'intelligenza superiore, cioè Dio.
  • Secondo Tommaso, queste prove mostrano che Dio esiste. Tuttavia, non spiegano completamente chi è Dio. La sua natura rimane in parte un mistero.


    Filosofia e teologia

    Tommaso distingue la filosofia dalla teologia.

  • Filosofia: osserva il mondo e usa la ragione per arrivare a conoscere Dio.
  • Teologia: parte dalla fede e dalla Rivelazione.
  • Le due discipline non sono in contrasto. Anzi, si completano e si aiutano a vicenda.

    Conoscenza

    Tommaso distingue anche due tipi di verità. Alcune possono essere dimostrate con la ragione (l'esistenza di Dio). Altre verità possono essere conosciute solo attraverso la fede (la Trinità o l'Incarnazione di Gesù).

    Per Tommaso, la conoscenza inizia sempre dai sensi. Prima percepiamo la realtà con i nostri sensi. Poi l'uomo usa l'intelligenza per comprendere ciò che ha visto e capirlo. In questo modo arriva alla conoscenza della verità.

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