Concetti Chiave
- Il proemio della Gerusalemme Liberata rispetta i tre momenti tradizionali: esposizione, invocazione alla musa e dedica, presentati in modo personale.
- Riprendendo l'incipit dell'Eneide, l'opera si distacca dal modello cavalleresco di Ariosto, eliminando riferimenti all'amore.
- L'invocazione alla Musa sottolinea l'impianto religioso del poema, evidenziando l'importanza del tema divino.
- L'esordio presenta il tema della fase conclusiva della prima crociata, introducendo anche lo scenario geografico dell'azione.
- Il tema religioso è centrale e l'autore attribuisce l'evoluzione delle azioni umane alla volontà divina, influenzato dalla sua formazione religiosa.
Il Proemio della Gerusalemme Liberata
L'Impianto Religioso e Ideologico
L’esordio ha la funzione di presentare il tema del poema: la fase conclusiva della prima crociata. Viene così anche introdotto lo scenario geografico dell’azione. Decisiva è però anche l’introduzione delle coordinate ideologiche. L’immediato intervento divino e sovrannaturale mostra la centralità occupata dal tema religioso: l’evoluzione delle azioni umane è riferita da Tasso alla volontà divina. La formazione religiosa dell’autore influisce anche sul suo rapporto con la tradizione letteraria classica.
Domande da interrogazione
- Quali sono i tre momenti tradizionali del proemio classico presenti nella Gerusalemme Liberata?
- Come si differenzia l'invocazione alla Musa nella Gerusalemme Liberata rispetto ad altre opere?
- Qual è il tema centrale del poema e come viene introdotto?
I tre momenti tradizionali del proemio classico, ossia esposizione dell’argomento, invocazione alla musa e dedica, sono rispettati nel proemio della Gerusalemme Liberata, presentati in modo personale e con un chiaro riferimento all’intenzione di riprendere il modello epico classico.
Nell'invocazione alla Musa della Gerusalemme Liberata, Tasso allontana ogni riferimento al tema dell’amore, evidenziando invece l’impianto religioso dell’opera, che sottolinea l'importanza dell'intervento divino nelle azioni umane.
Il tema centrale del poema è la fase conclusiva della prima crociata, introdotto attraverso l’esordio che presenta anche lo scenario geografico dell’azione, evidenziando l'importanza delle coordinate ideologiche e del ruolo della volontà divina.