L'arte teatrale di Pirandello: maschere, miti e critica sociale

Pirandello e il Teatro di Maschere Nude

Luigi Pirandello presentò l’intenzione di raccogliere la sua produzione teatrale nell’edizione complessiva di “Maschere nude”, il cui titolo allude al compito sociale del teatro di poter svelare l’inganno della maschera.

Opere Teatrali e Critica Sociale

Si affermò durante la Prima Guerra Mondiale con l'obiettivo di superare il teatro ottocentesco borghese, denunciando l'ipocrisia della classe borghese, abituata a nascondere i vizi e le disonestà.

Drammi e Temi Ricorrenti

Di questo teatro fanno parte diverse opere, ad esempio "Pensaci, Giacomino" in cui il professor Toti si offre di sposare una ragazza madre ma al contempo le permette di frequentare il suo ex compagno, padre del bambino. Oppure "Berretto a sonagli" in cui il personaggio di Ciampa tiene così tanto alla sua reputazione da accettare il tradimento della moglie, purché non si sappia in giro e quando Beatrice, la moglie dell'amante, divulga la notizia, lui fa rinchiudere in una casa di cura la moglie. Fondamentale in questo teatro è anche l'opera "Enrico IV" che racconta di un uomo che per carnevale si traveste da Enrico IV ma cadendo da cavallo, impazzisce credendo di essere davvero lui. Dopo, riacquisisce la propria sanità mentale, ma continua a fingere anche quando viene inscenata una raffigurazione in cui Frida, la figlia dell'amata Matilde, si veste come la madre nel giorno dell'incidente a cavallo. L'uomo non fa nulla fino a quando interviene l'altro uomo che portò via Matilde, allora il protagonista lo uccide ed è costretto a mantenere la farsa per giustificare il crimine con la pazzia.

Riferimenti e Coinvolgimento del Pubblico

Qui Pirandello inserisce chiari riferimenti alle sue opere ed aumenta il contatto con il pubblico. Un esempio di questa tipologia di teatro è "Ciascuno a modo suo", in cui si immagina che un regista tedesco si avvalga di una sua novella come canovaccio ma pretende che gli attori siano esecutori passivi dei suoi comandi.

Mito e Evasione negli Anni Trenta

Nel clima irrazionale degli anni trenta, il mito rappresentava una forma di evasione. Esempi fondamentali sono "La Nuova Colonia" in cui un gruppo di contrabbandieri cerca di vivere in un’isola in maniera legale e pacifica ma il tentativo fallisce miseramente e un terremoto spazza via tutto tranne una prostituta con il figlio, quest'opera sembra rifarsi al mito di Atlantide. Altro esempio "Lazzaro" in cui il protagonista Diego scopre che il figlio Lucio ha abbandonato il seminario e cerca di raggiungerlo ma viene coinvolto in un incidente ma viene salvato da un medico. Qui lui perde la fede ma il figlio la riacquisisce e guarisce anche la sorella paralitica.