Concetti Chiave
- Il romanticismo emerge in Germania nel 1800, enfatizzando la spiritualità e la connessione con la natura, superando il cosmopolitismo illuminista.
- Il movimento Sturm und Drang, pre-romantico, valorizza la lingua come espressione dell'anima del popolo e la religione come strumento educativo.
- Gli idealisti tedeschi, come Fichte, Schelling e Hegel, assolutizzano la ragione, fondando la metafisica del soggetto assoluto.
- Gli intellettuali tedeschi si proclamano autori di una rivoluzione culturale, in contrapposizione alle rivoluzioni industriale e politica di Inghilterra e Francia.
- Il pensiero romantico porta a discorsi di nazionalismo e superiorità della razza tedesca, influenzando il Pangermanesimo.
Origini e diffusione del romanticismo
Romanticismo: movimento di pensiero che nasce e si sviluppa in Germania, ma poi si diffonde in tutta europa nel 1800.
Valorizzazione della spiritualità e della natura
Il romanticismo valorizza l’aspetto affettivo-relazionale dell’uomo, però non svaluta la ragione (viene assolutizzata). I romantici superano il cosmopolitismo illuminista perché valorizzando gli usi, i costumi, la lingua di ciascun popolo (il popolo ha una sua anima, una sua spiritualità da valorizzare).
Anche la natura viene vista in maniera diversa, infatti è come se avesse un’anima, un ordine (non una visione meccanicistica, ma una sua spiritualità).
Non è un caso che in Germania si sviluppò l’idealismo; è la filosofia degli intellettuali borghesi tedeschi che in Germania non era ancora una classe importante (non ha ancora una coscienza di classe perché conservatrice.)
Sturm und Drang e la lingua del popolo
Lo sturm und drang (impeto tempestoso) è un movimento culturale pre-romantico, vi appartengono intellettuali come Goethe, Hegel, Schelling che compongono questo movimento nel 1770 a Weimar e finiranno la loro storia nell’arco di cinque anni. Essi sostengono che:
- la lingua è vista come se avesse origini dall’anima del popolo (non da una convinzione sociale), la loro lingua è sinonimo della spiritualità di un popolo. Shakespeare è l’autore privilegiato, perché ha saputo cogliere la poetica e la spiritualità del suo popolo.
- La religione ha un ruolo di educazione del popolo. Nell’analisi della Bibbia vi sono delle incongruenze, ma essa non viene vista con gli occhi della ragione bensì è uno strumento del popolo.
- La storia (tema importante): gli illuministi avevano sconfessato il Medioevo come un’epoca buia; per i romantici, tutta la storia ha un senso e un valore, ha un’inizio e una fine (senza tappe positive o negative).
Idealismo e metafisica del soggetto assoluto
Gli idealisti fanno propri questi contenuti, assolutizzano la ragione (principio primo da cui tutto ha origine, all’interno del quale tutto si conosce, al di fuori di essa non esiste nulla) si parla di metafisica del soggetto assoluto.
Questo principio assoluto:
- Fichte lo chiamerà “Io penso”;
- Schelling lo chiamerà “L’assoluto;
- Hegel lo chiamerà “Ragione” o “Idea”;
Rivoluzioni culturali e nazionalismo
Gli intellettuali tedeschi diranno che hanno fatto una rivoluzione culturale nella storia:
- Inghilterra: rivoluzione industriale;
- Francia: rivoluzione politica;
- Loro: rivoluzione culturale (Hegel dirà che dopo la sua filosofia non servono più filosofie).
Fichte e Hegel furono ispiratori del Pangermanesimo, ossia la superiorità della razza tedesca sulle altre. Vengono valorizzati usi e costumi, l’anima di un popolo, però questo porta ad un discorso nazionalista: discorso di superiorità della razza.
Domande da interrogazione
- Qual è l'origine del movimento romantico e come si è diffuso in Europa?
- Qual è la visione della natura nel romanticismo?
- Che ruolo ha la lingua secondo il movimento Sturm und Drang?
- Come si collega l'idealismo romantico al nazionalismo?
Il romanticismo nasce in Germania e si sviluppa nel 1800, diffondendosi in tutta Europa. Questo movimento di pensiero valorizza la spiritualità e la natura, superando il cosmopolitismo illuminista.
Nel romanticismo, la natura è percepita come dotata di un'anima e di un ordine, contrariamente a una visione meccanicistica. I romantici attribuiscono alla natura una spiritualità che riflette l'affettività dell'uomo.
Il movimento Sturm und Drang considera la lingua come espressione dell'anima del popolo, non come un costrutto sociale. Gli intellettuali di questo movimento, come Goethe e Hegel, vedono nella lingua un sinonimo della spiritualità di un popolo.
L'idealismo romantico, attraverso pensatori come Fichte e Hegel, promuove una rivoluzione culturale che valorizza usi e costumi di un popolo, ma porta anche a un discorso nazionalista che afferma la superiorità della razza tedesca sulle altre.
Accedi a tutti gli appunti
Tutor AI: studia meglio e in meno tempo
