Concetti Chiave
- Juan Francesco Donoso Cortés, discendente di Hernán Cortés, ha studiato filosofia e logica, mostrando un talento precoce in queste discipline.
- Nel 1823, ha intrapreso una carriera politica e giornalistica, esprimendo idee liberali e pubblicando importanti opere, come "Considerazioni sulla diplomazia".
- La morte della sua moglie e della figlia nel 1835 ha influenzato profondamente la sua vita, portandolo a interessarsi al cattolicesimo e ai mistici religiosi.
- Come ambasciatore a Parigi nel 1851, ha sviluppato rapporti con Napoleone III e ha pubblicato il suo saggio più noto, che ha generato un ampio dibattito in Europa.
- Donoso Cortés ha cercato di promuovere la riconciliazione tra i carlisti e la monarchia spagnola, affrontando conflitti politici durante la sua carriera.
Maria, Juan Francesco - biografia
Figlio maggiore di Pedro Donoso Cortés, avvocato e proprietario terriero dell'Estremadura, che discende dal conquistatore Hernán Cortés, ha studiato prima con un insegnante privato, prima di entrare giovanissimo nella Facoltà di Filosofia di Salamanca, poi nel Collegio di San Pedro a Cáceres; Juan è particolarmente dotato in logica e metafisica.
Carriera accademica e matrimonio
Nell'ottobre del 1823 ritorna all'Università di Siviglia, dove incontra Nicomedes Pastor Díaz, aprendogli così la strada per diventare giornalista e politico. Finì gli studi a diciannove anni; troppo giovane per diventare avvocato, poi raddoppiò nell'insegnamento, e nell'autunno del 1828 si iscrisse alla cattedra di filosofia dell'Università di Cáceres, raccomandata dallo scrittore Manuel Quintana. È in questa città che Teresa Carrasco conosce, con la quale si è sposato nel 1830.
Attività politica e giornalistica
Lo stesso anno, Donoso Cortés a Madrid, dove lavorava con il padre come avvocato. Le sue poesie sono apprezzate, ma è noto soprattutto per "
Durante questo primo periodo, "che, al tempo dei suoi studi universitari a Salamanca e Siviglia, aveva sviluppato idee di stampo liberale e progressista, leggendo le opere di Locke, Condillac, Rousseau e Voltaire" scrisse nel 1834 Considerazioni sulla diplomazia e la sua influenza sulla situazione politica e sociale in Europa, dalla Rivoluzione di luglio del Trattato di Alleanza Quadrupla. Non espresse la sua ammirazione per la costituzione del 1812, e favorì un governo "in nome dell'intelligenza". Ovviamente ispirato dalla lettura di alcuni francesi come dottrinario Pierre Paul Royer-Collard, basato sul principio della legittimità sovrana non perché eletto dal popolo, ma nei suoi atti per rispettare la legge.
Perdite personali e nuove iniziative
La sua unica figlia e sua moglie morirono più tardi nell'estate del 1835. Nel novembre dello stesso anno ha partecipato alla creazione dell'Università di Madrid con Salustiano Olózaga e Ángel de Saavedra. Eletto deputato del distretto di Cadice nel 1837, fu nominato segretario del Consiglio dei ministri presieduto da Mendizábal; la caduta non fu però d'accordo con quest'ultimo, che si dimise poco dopo.
In questa occasione passerà in rassegna alcuni giudizi storici, soprattutto verso la Rivoluzione francese e poi anche verso i controrivoluzionari, e rivedrà anche la sua posizione nei confronti del carlismo. Per diffondere le sue idee, ha fondato il giornale El Porvenir (Il futuro), contribuendo, tra l'altro, a El Piloto, Revista de Madrid e Correo Nacional. Dal 1836 al 1837 si svolse attraverso corsi di diritto pubblico nell'Ateneo di Madrid, il che suscita molte reazioni, per lo più sfavorevoli.
Nel 1840, quando
Interessi mistici e convinzioni religiose
Profondamente segnato dalla morte dell'esercito carlista militante del fratello Pietro avvenuta nel 1847, si interessa ai mistici cattolici, in particolare a
Infatti, anche dopo le sue "esperienze politiche (sono scoppiate rivoluzioni in tutta Europa, di cui ha potuto valutare personalmente gli effetti come ministro plenipotenziario a Berlino Spagna), si è convinto dell'errore delle dottrine moderne e "l'unica e sola verità del cattolicesimo".
Ambasciatore e opere importanti
Nel 1851 è ambasciatrice a Parigi, dove diventa vicina a Napoleone III di Francia, e gli farà da testimone con la cattolica Maria Eugenia de Montijo, contessa di Teba. Nello stesso anno pubblicò una delle sue opere più importanti, il Saggio su cattolicesimo, liberalismo e socialismo e il (in italiano "Saggio su cattolicesimo, liberalismo e socialismo"), pubblicato in francese e spagnolo, che fu commentato abbondantemente dalla stampa europea; alcuni cattolici attaccarono l'opera, che portò Louis Veuillot a prenderne la difesa nel suo giornale L'Univers, così come il papa Pio IX in una lettera personale.
In seguito, la sua autorità intellettuale fu posta senza successo al servizio della riconciliazione tra i carlisti di Carlo ed Elisabetta II che si contendevano il trono di Spagna.
Nominò l'ambasciatore spagnolo a Parigi, dove morì il 3 marzo 1853. Il suo corpo fu trovato in una camicia di capelli.
Domande da interrogazione
- Quali sono le origini familiari di Juan Francesco Donoso Cortés?
- Qual è stato il percorso accademico di Donoso Cortés?
- Quali eventi personali hanno influenzato la vita di Donoso Cortés?
- Quali sono le principali opere e contributi di Donoso Cortés nel campo della politica e della filosofia?
- Qual è stato il ruolo di Donoso Cortés come ambasciatore e la sua influenza in Europa?
Juan Francesco Donoso Cortés è il figlio maggiore di Pedro Donoso Cortés, un avvocato e proprietario terriero dell'Estremadura, e discende dal conquistatore Hernán Cortés.
Donoso Cortés ha iniziato i suoi studi con un insegnante privato, poi ha frequentato la Facoltà di Filosofia di Salamanca e successivamente il Collegio di San Pedro a Cáceres, dove si è distinto in logica e metafisica.
La morte della sua unica figlia e di sua moglie nell'estate del 1835 ha profondamente segnato Donoso Cortés, portandolo a riflessioni più profonde e a un interesse per i mistici cattolici.
Donoso Cortés ha scritto opere significative come "Considerazioni sulla diplomazia" e il "Saggio su cattolicesimo, liberalismo e socialismo", influenzando il dibattito politico e filosofico del suo tempo.
Come ambasciatore a Parigi nel 1851, Donoso Cortés ha stretto relazioni con Napoleone III e ha pubblicato opere importanti che hanno suscitato ampio dibattito, contribuendo alla sua autorità intellettuale in Europa.