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Kant

Filosofo tedesco della fine del 1700. Razionalismo (Cartesio, Spinoza).

Prima di Kant c’erano state due grandi correnti filosofiche: Empirismo (Hume, Locke).

I razionalisti portavano avanti dei ragionamenti a priori dell’esperienza. Facevano un’ipotesi da essa ne traevano conclusioni, e quindi arrivavano a formulare tesi del tutto indipendenti dall’esperienza.

A Kant questo non piace, perché una filosofia che non si basa sull’esperienza costruisce dei castelli in aria, senza fondamento.

Gli empiristi, viceversa, partivano dall’esperienza (A POSTERIORI), ma non riuscendo ad astrarre delle regole universali, non escono dall’orizzonte delle probabilità.

A Kant questo non piace, perché, essendo una pura conoscenza probabile, non è utile.

Quindi: giudizi ANALITICI a priori. Es. il tutto è maggiore.

- I razionalisti fanno dei della parte, il sopra è più.

Giudizio che NON AGGIUNGE nulla a ciò che in alto del sotto, il dopo è.

sappiamo già. successivo al prima.

Ha valore universale, è sempre vero.

giudizi SINTETICI a posteriori

- Gli empiristi fanno dei. Es. oggi lei indossa un.

maglione verde.

Ti dice qualcosa che PRIMA NON SAPEVI, È una conoscenza che.

ma non ha valore universale. possiamo avere a posteriori.

dell’esp.

per avere una filosofia basata sull’esperienza ma che abbia valore universale sono.

Quindi KANT dice: giudizi sintetici a priori.

necessari. Prova a delinearli in.

Critica della ragion pura

Analisi la nostra capacità di a priori dell’esperienza.

conoscere le cose.

In quest’opera, quindi, K. ragiona su come gli esseri umani conoscano gli oggetti attraverso forme che siano a priori.

dell’esp.

→ Le forme a priori dell’esperienza: tempo e spazio.

principali sono il e lo.

Non esistono idee innate: la fonte di tutte le nostre idee è l’esperienza.

Secondo K. quindi.

(dà ragione agli empiristi), capacità innata di.

Però, le forme nelle quali sono contenute le nostre idee sono il frutto di una nostra.

collocare qualcosa nel tempo e nello spazio.

→ Capacità che non derivano dall’esperienza. Sono pure.

La conoscenza giudizi.

Secondo K. avviene tramite collegare un oggetto al predicato.

→ Ciò che diciamo di un oggetto o di una persona.

I giudizi possono essere SINTETICI o ANALITICI.

Matematica: giudizi sintetici a priori

La dà, in quanto si acquisiscono conoscenze.

Secondo K., NUOVE e sono UNIVERSALI.

(solo dopo la nascita) N.B. trascendentale ≠ trascendente:

Trascendentale

la sua filosofia sia.

Kant sostiene che trascendente: qualcosa che, per tutti i filosofi, non.

Termine inventato da Kant: ha legami con il mondo sensibile (es. DIO).

il modo in cui conosciamo gli oggetti.

Filosofia di come la nostra mente conosce gli oggetti.

3 livelli.

Ci sono di conoscenza:

Intuizione

1. → esperienza sensibile.

Intelletto

2. → inserire in determinate categorie i dati che otteniamo con l’intuizione.

Ragione

3. → trovare spiegazioni complessive sulla realtà.

intuizione “Estetica trascendentale”.

Dell’K. ne parla nel capitolo di.

→ estetica = lo studio dell’intuizione, trascendentale = come la nostra mente conosce gli oggetti.

cioè dell’esp. sensibile.

=> lo studio di come la nostra mente conosce gli oggetti sensibili.

Il fenomeno è un oggetto della nostra mente.

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Sintesi

Kant

Filosofo tedesco della fine del 1700.

Prima di Kant c’erano state due grandi correnti filosofiche: razionalismo ed empirismo.

I razionalisti portavano avanti dei ragionamenti a priori dell’esperienza. Facevano un’ipotesi, da essa ne traevano conclusioni, e quindi arrivavano a formulare tesi del tutto indipendenti dall’esperienza.

A Kant questo "non piace", perché una filosofia che non si basa sull’esperienza costruisce dei castelli in aria, senza fondamento.

Gli empiristi, viceversa, partivano dall’esperienza (a posteriori), ma non riuscendo ad astrarre delle regole universali, non escono dall’orizzonte delle probabilità.

A Kant questo "non piace", perché, essendo una pura conoscenza probabile, non è utile.

Quindi:

  • I razionalisti fanno dei giudizi analitici a priori = Giudizio che non aggiunge nulla a ciò che sappiamo già. Ha valore universale, è sempre vero.
  • (Es. il tutto è maggiore della parte, il sopra è più in alto del sotto, il dopo è successivo al prima.)
  • Gli empiristi fanno dei giudizi sintetici a posteriori = Ti dice qualcosa che prima non sapevi, ma non ha valore universale.
  • (Es. oggi lei indossa un maglione verde.
  • È una conoscenza che possiamo avere a posteriori dell’esp.)
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