Concetti Chiave
- I giusnaturalismi sono concezioni dualiste che accettano sia il diritto positivo che quello naturale, mentre i giuspositivismi sono monisti e riconoscono solo il diritto positivo.
- Esiste un vincolo di subordinazione tra diritto positivo e diritto naturale, dove il diritto positivo deve essere conforme al diritto naturale per essere considerato valido.
- Il giusnaturalismo ha storicamente varianti, tra cui quello teologico, che collega il diritto naturale a Dio, e quello razionalista, che si basa sulla fiducia nella ragione umana.
- L'idea di un diritto di ragione, emersa nel 1600, ha gettato le basi per le prime elaborazioni del diritto internazionale.
- Il giusnaturalismo post bellico, come descritto da Mauro Barberis, è visto come una fenice che risorge dopo eventi storici significativi, mantenendo il legame con il diritto prodotto dagli uomini.
Differenze tra giusnaturalismi e giuspositivismi
I giusnaturalismi sono delle concezioni del diritto dualiste, ammettono l'esistenza sia del diritto positivo sia del diritto naturale. Questa è una differenza importante rispetto ai giuspositivismi, i quali sono monisti, non dualisti, ammettono l'esistenza in termini di diritto soltanto del diritto positivo. Il che non significa che i giuspositivisti neghino l'esistenza di una qualche morale, negano l'idea che valori e principi morali possano essere caratterizzati in termini di diritto.
Subordinazione tra diritto positivo e naturale
Vincolo di subordinazione tra il diritto positivo e il diritto naturale. Il diritto positivo per essere considerato valido non deve contrastare con il diritto naturale. Il diritto naturale è superiore, il diritto positivo vi è subordinato.
Varianti storiche del giusnaturalismo
Le manifestazioni del giusnaturalismo hanno avuto storicamente molte varianti anche rispetto a quale sia la fonte del diritto naturale. Possiamo distinguere:
• un giusnaturalismo di matrice teologica in cui il diritto naturale è legato, proviene da Dio, (in che modo provenga da Dio, i medioevali scrissero molto). Ci sono delle regole morali che possiamo caratterizzare in termini di valore giuridico e ci consentono di creare un apparato giuridico di diritto naturale e diritto positivo armonioso.
• Le fonti del diritto naturale, il processo di codificazione esprime un paradosso nella cultura giuridica segna l'avvio di un'apoteosi del positivismo giuridico, voleva essere l'espressione del movimento culturale dell'illuminismo, il quale voleva fondare sul diritto naturale il diritto positivo, ma in questo caso il diritto naturale proveniva da un'enorme fiducia nella ragione umana. Possiamo definire i giusnaturalismi che fanno a capo a quest'idea a giusnaturalismo razionalista.
Diritto di ragione e diritto internazionale
L'idea di un diritto di ragione, come espressione della ragione umana è stato all'origine e alla base, a partire dal 1600 delle prime elaborazioni giuridiche che hanno costituito il germoglio per la formazione del diritto internazionale.
La fenice del giusnaturalismo post bellico
Un filosofo del diritto, Mauro Barberis, quando spiega il giusnaturalismo si riferisce alla fenice, tutti lo danno per morto e sistematicamente risorge. È un'affermazione corretta almeno per una ragione, dopo la seconda guerra mondiale in Germania ci fu il giusnaturalismo post bellico. È un'idea manifestata in certe epoche e l'idea del diritto naturale porta sempre con se il diritto prodotto dagli uomini e qualche ideale.
Domande da interrogazione
- Qual è la principale differenza tra giusnaturalismi e giuspositivismi?
- Qual è il rapporto di subordinazione tra diritto positivo e diritto naturale?
- Come si è evoluto il giusnaturalismo nel contesto storico?
I giusnaturalismi sono concezioni dualiste che riconoscono sia il diritto positivo che il diritto naturale, mentre i giuspositivismi sono monisti e accettano solo il diritto positivo, negando che valori e principi morali possano essere considerati in termini di diritto.
Il diritto positivo deve essere considerato valido solo se non contrasta con il diritto naturale, che è considerato superiore e al quale il diritto positivo è subordinato.
Il giusnaturalismo ha avuto varianti storiche, tra cui il giusnaturalismo teologico, che lega il diritto naturale a Dio, e il giusnaturalismo razionalista, che si basa sulla fiducia nella ragione umana, specialmente durante il periodo dell'illuminismo.
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