Il significato teologico e la funzione dei miracoli secondo Gesù

Il significato dei miracoli

I miracoli non avvengono per mano di Gesù sfruttando qualche particolare situazione di fragilità morale o paura del pubblico che si trova davanti, e neanche per assecondare richieste di una sorta di spettacolo che tolga il fiato. Allo stesso modo delle parabole, Gesù non vuole illudere le persone o avvicinarle a sé per qualche stratagemma o manipolazione, proprio per questo rifiutò in diverse occasioni di dare spettacolo quando gli veniva chiesto di compiere un miracolo per dimostrare la propria effettiva identità come figlio di Dio. Questo giustifica anche la semplicità con cui Gesù compie le sue azioni straordinarie: non assume mai atteggiamenti ambigui, anzi, li compie “come se fosse la cosa più normale di questo mondo”. Dunque, si può affermare che i miracoli non siano funzionali a creare fede nell'interlocutore obbligandolo di fronte a fatti incredibili, e infatti anche il miracolo più grande, permette all'ascoltatore di aderire liberamente alla rivelazione. La condizione iniziale infatti è quella della fede, e di conseguenza i miracoli vanno a confermarla, e senza fede non hanno ragion d’essere perché soltanto essa ha la capacità di interpretarli rettamente.

La relazione tra fede e miracolo

Teologicamente parlando, i miracoli hanno infatti lo scopo di dimostrare l'agire di Dio e la sua misericordia nella nostra vita e in tutto ciò che ci circonda, hanno quindi un valore rivelativo in quanto esprimono la potenza e la gloria del Figlio di Dio sulla creazione. La missione profetica di Gesù si realizza mediante i suoi gesti miracolosi che dimostrano anche come l'opera del Regno di Dio stia agendo già sul presente e non solo sul futuro. Proprio per questo, tra fede e miracolo esiste una relazione inscindibile, dove c’è incredulità, Gesù si rifiuta di compiere miracoli, in quanto chi non si trova nelle condizioni di credere, li interpreterebbe male.

Il vero miracolo secondo Gesù

Solo dove c’è una fede iniziale in Gesù, invece, il miracolo si compie, per questo non ha lo scopo di dimostrare qualcosa, quanto invece quello di concretizzare la salvezza in Gesù, come dimostra invece l’episodio evangelico che descrive la guarigione del paralitico. Attraverso questo miracolo si dimostra che il vero miracolo non sia quello della guarigione fisica bensì quello del perdono dei peccati: solo perché i suoi contemporanei non credono alla capacità di Gesù di guarire il cuore, egli guarisce anche il corpo del paralitico, tant’è vero che i credenti della religione ebraica comprendono l'intenzione di Gesù come un gesto di auto-elevazione ai livelli di Dio.