Filosofia dell’antica Grecia - Periodizzazione

La filosofia antica parte dal VI secolo a.C e arriva fino al 529 d.C, anno in cui l’imperatore Giustiniano fece chiudere le scuole pagane e fece disperdere i loro seguaci. In questo lungo periodo, più che millenario, possiamo distinguere almeno sei periodi:

1) il periodo naturalistico che va dal VI al V secolo a.C in cui di succedono le scuole di pensiero degli Ionici, dei Pitagorici, degli Eleati, dei Pluralisti e dei Fisici eclettici. Il pensiero è dominato dal concetto di physis e del cosmo, cioè dal problema del reale visto come “natura” e come cosmo. Pertanto, i problemi che venivano posti erano i seguenti: come sorge il cosmo? Quali sono le fasi e i momenti del suo generarsi? Quali sono le forze agenti originarie?

2) il periodo chiamato umanistico e coincide in parte con l’ultima fase del pensiero naturalistico e con la dissoluzione della medesima e che ha come protagonisti i Sofisti e soprattutto Socrate che per primo cerca di determinare l’essenza dell’uomo.

Quali sono le grandi sintesi di Platone e Aristotele?

3) Il momento delle grandi sintesi di Platone e di Aristotele che coincide con il IV secolo a.C. Il pensiero filosofico scopre il soprasensibile e si arriva ad una formulazione organica dei vari problemi della filosofia.

Le scuole ellenistiche

4) Periodo delle Scuole Ellenistiche che va dalle conquiste di Alessandro Magno alla fine dell’era pagana. È il momento in cui fioriscono il Cinismo, l’Epicureismo, lo Stoicismo, lo Scetticismo e il successivo diffondersi dell’Eclettismo.

Il periodo religioso e il pensiero cristiano

5) Il periodo religioso del pensiero antico pagano che coincide quasi del tutto con l’epoca cristiana ed è caratterizzato da una grandiosa rinascita del Platonismo che culminerà con il movimento neoplatonico. Anche la ripresa delle altre scuola subiranno l’influenza del Platonismo.

6) In questo ultimo periodo si sviluppa il pensiero cristiano che cerca di formulare in modo razionale il dogma della nuova religione e di definirlo alla luce della ragione con le categorie derivate dagli antichi filosofi greci.

Un primo tentativo di sintesi fra l’Antico Testamento e il pensiero greco fu effettuato da Filone Ebreo di Alessandria, senza però avere seguaci. La vittoria dei Cristiani imporrà soprattutto un ripensamento del messaggio evangelico alla luce delle categorie della ragione. Questo momento non costituisce un coronamento del pensiero greco, ma piuttosto la messa in crisi della filosofia greca che prepara la civiltà medioevale e le basi di un pensiero cristiano “europeo”.