Concetti Chiave
- L'Opera Mondo di Dante sintetizza il sapere medievale e ha un impatto duraturo sulla cultura delle epoche successive.
- La Commedia adotta uno stile medio-basso, definito "comicus", e presenta un finale positivo che guida Dante dalla sofferenza dell'inferno alla contemplazione divina.
- La Divina Commedia è composta tra il 1306 e il 1321, con la prima edizione a stampa pubblicata nel 1472, e non possediamo l'autografo dell'autore.
- Il poema è strutturato in tre cantiche (Inferno, Purgatorio, Paradiso) e utilizza una simbologia numerica che riflette la mistica medievale, come il numero tre per la Trinità.
- Le influenze principali della Divina Commedia includono opere classiche come l'Eneide di Virgilio e testi mistici come la Seconda lettera di S. Paolo ai Corinzi.
L'Opera Mondo di Dante
L’opera mondo
Opera che sintetizza il sapere medioevale.
Opera che influenza la cultura di tutte le epoche successive.
Il viaggio di Dante raccontato nella D.C. è allegoria della vicenda, della condizione e del destino di tutta l’umanità.
Opera che raccoglie e mette in ordine tutto l’universo.
Stile e Finalità della Commedia
Secondo la teoria degli stili (v. De vulgari eloquentia) lo stile adottato nella commedia è comicus, cioè medio - basso, come dimostra anche la scelta del volgare.
Come è proprio della commedia l’opera di Dante ha un finale positivo: narrazione che porta Dante dall’inferno alla contemplazione di Dio nel Paradiso.
Composizione e Pubblicazione della D.C.
L’aggettivo “divina” è stato attribuito alla Commedia da Giovanni Boccaccio nel ‘300 per due motivi:
- tratta questioni divine;
- è scritta in modo eccelso, quasi divino.
L’aggettivo comincia a comparire solo nelle prime edizioni a stampa del XVI secolo (Ludovico Dolce, 1555).
La D.C. è il frutto dell’attività poetica di tutta la vita del suo autore, ma essa viene concretamente composta nel periodo che inizia i primi anni dell’esilio (1306 circa) e si conclude con la sua morte (1321). In particolare:
Inferno (1304/1308);
Purgatorio (1309/1312)
Paradiso (1316/1321)
Della D.C. non possediamo l’autografo dell’autore e la prima edizione a stampa risale al XV secolo (1472).
Struttura e Simbologia della D.C.
Il poema-universo è allegoria della molteplicità dell’universo (v. molteplicità di prospettive narrative, di livelli stilistici, di generi letterari e del reale) che è racchiusa in un ordine unitario che ne regola la struttura e le sorti ed in cui si manifesta l’impronta di Dio (ordine universale + molteplicità del reale. struttura geometrica del reale e del poema che è riflesso della realtà).
- tre cantiche;
- tre ragni:
1. Inferno;
2. Purgatorio;
3. Paradiso
- 1 + 33 canti
- terzine(v RFA1 p.351)
strofe di 3 versi in rima incatenata
Simbologia numerica della mistica medievale (v. anche cosmologia dantesca)
- 3: trinità
- 9: tre volte la trinità
- 10 e 1: unità
Fonti e Influenze della D.C.
Le fonti (D.L. p. 16 “Le fonti”)
- Eneide di Virgilio (I sec. c.C.): in particolare la catabasi di Enea→ct VI.
- Somnium Scipionis di Cicerone (I sec. a.C.): in particolare per i temi del viaggio e della visione.
Seconda lettera di S. Paolo ai Corinzi: racconto di un’esperienza mistica.
- Apocalisse di S. Giovanni: figure infernali.
- Poemetti di S. Gregorio Magno: esempio di navigatio sancti.
- Autori del ‘200
- Giacomino da Verona: De Ierusalem coelesti- la città celeste; De Babilonia civitate infernali-la città infernale.
- Bonvesin de la Riva: il libro delle tre scritture (nera→inferno; rossa→purgatorio; oro→paradiso)
Modello aristotelico - tolemaico geocentrico
Il Viaggio di Dante
Dante immagina di compiere un viaggio nei tre regni che inizia nell’inferno tra il giovedì 07 aprile e il venerdì 08 aprile del 1300 (nella settimana santa è il momento della passione) e che si conclude il 13 aprile dello stesso anno (domenica di Pasqua).
N.B.: ricchezza delle simbologie: scelta della settimana santa (resurrezione di Cristo) e del 1300 (unità e trinità; anno in cui Dante compie 35 anni); canto VI: canto politico; tutte e tre le cantiche si concludono con la parola “stelle” (percorso ascensionale).
Domande da interrogazione
- Qual è il significato dell'opera "Divina Commedia" di Dante?
- Qual è lo stile adottato da Dante nella sua opera?
- Quando è stata composta la "Divina Commedia"?
- Qual è la struttura e la simbologia della "Divina Commedia"?
- Quali sono le principali fonti e influenze della "Divina Commedia"?
La "Divina Commedia" è un'opera che sintetizza il sapere medievale e rappresenta un'allegoria della condizione e del destino dell'umanità, influenzando la cultura di tutte le epoche successive.
Dante utilizza uno stile comicus, medio-basso, come dimostrato dalla scelta del volgare, e la narrazione culmina in un finale positivo, portando il protagonista dalla sofferenza dell'inferno alla contemplazione di Dio nel Paradiso.
La "Divina Commedia" è stata composta durante il periodo di esilio di Dante, tra il 1306 e il 1321, con le tre cantiche scritte in diverse fasi: Inferno (1304-1308), Purgatorio (1309-1312) e Paradiso (1316-1321).
L'opera è composta da tre cantiche (Inferno, Purgatorio, Paradiso) e 1 + 33 canti, con una struttura geometrica che riflette l'ordine universale e la molteplicità del reale, utilizzando simboli numerici come il 3 (trinità) e il 9 (tre volte la trinità).
Le fonti principali includono l'Eneide di Virgilio, il Somnium Scipionis di Cicerone, la Seconda lettera di S. Paolo ai Corinzi e l'Apocalisse di S. Giovanni, oltre a influenze di autori del '200 come Giacomino da Verona e Bonvesin de la Riva.
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