Concetti Chiave
- La basilica dei santi Apostoli era concepita come mausoleo circolare, simile a quello di Galerio, e si trova su una collina entro le nuove mura della città.
- G. Dagron sostiene che la vera capitale cristiana d'Oriente fosse Gerusalemme, piuttosto che Costantinopoli, che mancava di reale cristianizzazione per lungo tempo.
- Eusebio, pur parlando poco di Costantinopoli cristiana, si sofferma molto su Gerusalemme, evitando di menzionare eventi negativi legati a Costantino.
- Il giudizio di Eusebio è considerato fuorviante, in quanto omette dettagli importanti sul regno di Costantino e le sue controversie personali.
- La narrazione di Costantino tende a esaltare la sua figura cristiana, trascurando episodi drammatici come l'esecuzione del figlio Crispo e il suicidio della moglie Fausta.
La basilica dei santi Apostoli
La basilica dei santi Apostoli, concepita come propria sepoltura verso la fine del regno su una collina entro le nuove mura della città, costruite quando quella si era ormai espansa rispetto all’assetto originale, era probabilmente un mausoleo di forma circolare come quello di Galerio a Tessalonica, cui solo Costanzo II aggiunse la basilica cruciforme. È questo, peraltro, l’unico edificio di culto cristiano nominativamente ricordato nella Vita.
Il giudizio di G. Dagron
È celebre il giudizio, da molti condiviso e spesso ripetuto, di G. Dagron, secondo cui la capitale cristiana d’Oriente fu Gerusalemme e non Costantinopoli, ove per lungo tempo non vi fu reale intento di cristianizzazione.
L'ottica eusebiana e le omissioni
Assumere, anche se solo per metà, l’ottica eusebiana, è comunque fuorviante. Eusebio parla poco di Costantinopoli cristiana, perché poco aveva da dire. Parla molto e a lungo di Gerusalemme, perché ciò gli consente di cambiare argomento al momento giusto, evitando di raccontare il triste epilogo dei vicennalia. Solennemente aperti nel 325, si conclusero il 25 luglio 326 ma furono funestati dall’esecuzione del figlio Crispo a Pola (il 15 luglio 326) e dal suicidio della moglie Fausta: un’altra omissione, essenziale per non intaccare la bella immagine di Costantino cristiano e procedere alla sua esaltazione, con il racconto delle fantastiche costruzioni in Terrasanta.
Domande da interrogazione
- Qual è la funzione originaria della basilica dei santi Apostoli?
- Qual è il giudizio di G. Dagron riguardo alla cristianizzazione delle capitali orientali?
- Perché Eusebio parla poco di Costantinopoli cristiana?
La basilica dei santi Apostoli era concepita come sepoltura e probabilmente aveva la forma di un mausoleo circolare, simile a quello di Galerio a Tessalonica, con una basilica cruciforme aggiunta da Costanzo II.
G. Dagron sostiene che la vera capitale cristiana d'Oriente fosse Gerusalemme, piuttosto che Costantinopoli, dove non vi fu un reale intento di cristianizzazione per lungo tempo.
Eusebio menziona poco Costantinopoli cristiana perché aveva poco da dire al riguardo, mentre si sofferma su Gerusalemme per evitare di affrontare eventi tragici legati a Costantino, come l'esecuzione del figlio Crispo e il suicidio della moglie Fausta.
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