Concetti Chiave
- Il rimpianto del passato è un tema centrale nella Commedia, evidenziando il contrasto tra il glorioso passato feudale e il presente decadente.
- Dante estende la sua lamentela su scala europea, con particolare attenzione alla Toscana e Firenze, attribuendo il disordine a cause politico-religiose.
- Per esprimere la nostalgia per il passato, il poeta utilizza l'enumerazione di nomi di persone e famiglie, una tecnica che richiama la tradizione poetica classica.
- La critica alla mancanza di drammaticità nella rassegna di nomi è giustificata dal fatto che questi evocano ricordi e immagini per i lettori contemporanei di Dante.
- Dante definisce la cavalleria come un ideale di vita che unisce virtù, cultura e amore, in contrapposizione ai principi attuali ritenuti indegni.
Indice
Il rimpianto del passato
Noi sappiamo che uno dei motivi più costanti e importanti della Commedia è il rimpianto del buon tempo antico, a specchio del degenerato presente; in termini politico-sociali esso si traduce nel rimpianto della società feudale-cavalleresca a specchio della società comunale-mercantile, e dei signori nuovi, indegni dei loro predecessori. Di tale motivo abbiamo parlato più volte, e particolarmente nelle Introduzioni ai canti VII e VIII del Purgatorio; né occorre ripeterci.
Lamentela estesa in Europa
La lamentela, che Dante estende a tutta Europa, si particolareggia qui, prima nella Toscana, poi nella Romagna; si estenderà nel canto XVI 115-141 alla Lombardia, nel canto XX 61-96 ai Capetingi; con speciale intensità si concentra in Firenze (Pd XV 97-129, XVI 88-154). Il poeta si conforta solo al pensiero che la ragione del disordine dei suoi tempi non risiede nell'intrinseca natura umana, e neppure negli influssi degli astri, ma ha cause politico-religiose che sta agli uomini eliminare (vedi Intr. a Pg XVI).
Enumerazione di nomi
A esprimere in questo canto la sua nostalgia del buon tempo antico, il poeta ricorre, come frequenti volte in analoghe o diverse occasioni, all'elencazione di lunga serie di nomi, nudi o quasi, di persone e di famiglie (indifferentemente guelfi o ghibellini), cioè alla tecnica dell'enumeratio, tanto usata dai poeti classici e dalla Bibbia, ripresa dai sirventesi medievali; ritornerà nei poemi cavallereschi italiani del Rinascimento.
Critiche e giustificazioni
Impropria, anche se diffusa, appare la lamentela dei critici circa la mancata figuratività o drammaticità di questa rassegna. A giustificare il poeta, che in verità non ne ha bisogno, si dice che questi nomi, muti per noi moderni, richiamavano invece negli immediati lettori di Dante folla d'immagini e di ricordi: il che è vero solo sino a un certo punto, perché molti di quei personaggi non erano neppure ai loro tempi di primo piano, e non è probabile che fossero familiari a lettori dell'età di Dante, di circa un secolo posteriori a essi.
Nostalgia di una civiltà
Il fatto è, invece, che il poeta non ha concentrato la sua nostalgia su uno o più personaggi, su uno o più fatti memorabili, aventi quelli e questi un loro spessore psicologico o narrativo; i nomi gli si affollano sotto la penna, e ciascuno di essi non vale per sé, ma proprio in quanto elemento d'una folla. Il tema di Dante non è qui un singolo, ma una civiltà il cui pregio consiste nella sua diffusione.
Definizione della cavalleria
Il tempo antico s'identifica, abbiam detto, con la cavalleria: non per nulla questa ha proprio in questo canto la sua celebre felice definizione («le donne e' cavalier, li affanni e li agi / che ne'nvogliava amore e cortesia», 109-110), dalla quale partirà l'Ariosto per il suo poema. Nella Romagna attuale, aveva detto Guido (93), mancano le virtù intese «al vero e al trastullo», cioè il culto della vita spesa nelle belle imprese intellettuali e civili, congiunto all'esigenza d'una vita ornata, il «valore» unito alla «cortesia»: è proprio della cavalleria non schivare, anzi cercare gli affanni, i pericoli in difesa della fede e dei deboli, forse anche i dolori che l'amore porta con sé; e, insieme, dilettarsi di cultura e di poesia, circondarsi di cose belle e di uomini valenti: i principi attuali, aveva detto nel passo citato del De vulgari eloquentia, si circondano invece di gente indegna.
Domande da interrogazione
- Qual è il tema centrale del rimpianto di Dante nel suo poema?
- Come si manifesta la lamentela di Dante riguardo alla società del suo tempo?
- Quale tecnica poetica utilizza Dante per esprimere la sua nostalgia?
- Perché alcuni critici considerano inappropriata la rassegna di nomi nel poema?
- Come definisce Dante la cavalleria nel suo canto?
Il tema centrale è il rimpianto del "buon tempo antico", che riflette un confronto tra la società feudale-cavalleresca e quella comunale-mercantile, evidenziando il disordine politico-sociale del presente (testo).
La lamentela di Dante si estende a tutta Europa, con particolare attenzione a regioni come la Toscana e Firenze, e si basa su cause politico-religiose piuttosto che su una natura umana intrinsecamente difettosa (testo).
Dante utilizza la tecnica dell'enumeratio, elencando nomi di persone e famiglie, per evocare una folla di immagini e ricordi legati al "buon tempo antico" (testo).
I critici ritengono che la rassegna manchi di figuratività o drammaticità, ma si giustifica che questi nomi evocavano ricordi nei lettori dell'epoca di Dante, anche se molti di essi non erano di primo piano (testo).
Dante definisce la cavalleria come un ideale che unisce amore, cortesia e virtù, sottolineando l'importanza di affrontare le difficoltà in difesa della fede e dei deboli, in contrasto con i principi indegni del suo tempo (testo).
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