Concetti Chiave

  • Il contesto del barocco in Inghilterra è caratterizzato dalla diffusione dell'arte dello spettacolo e dalla querelle tra antichi e moderni.
  • Bacone sviluppa il metodo induttivo per lo studio della natura, analizzando fenomeni attraverso tavole di presenza, assenza e gradi.
  • Identifica quattro tipi di pregiudizi, o idola, che ostacolano la conoscenza scientifica: tribus, specus, fori e teatri.
  • Il "Novum Organon" di Bacone si oppone all'Organon di Aristotele, mentre Galileo è considerato il filosofo della scienza.
  • Bacone enfatizza l'importanza di applicare le scoperte scientifiche per il bene dell'umanità, pur non riconoscendo il valore della matematica come Galileo.

Indice

  1. Il contesto culturale del barocco
  2. Le opere di Bacone
  3. Gli idola di Bacone
  4. Il metodo induttivo di Bacone
  5. Confronto tra Bacone e Galileo
  6. L'importanza della matematica

Il contesto culturale del barocco

Il contesto culturale è quello del barocco e della rivoluzione scientifica in Inghilterra è diffusa l’arte dello spettacolo. Oltre alle domande sul metodo con cui studiare la natura è diffusa la querelles des ancients et des modernes, la domanda riguardante la superiorità degli antichi o dei moderni.

Bacone (1561-1626) vive alla corte d’Inghilterra presso Giacomo I Stuart. Accusato di corruzione e riconosciuto colpevole è imprigionato.

Le opere di Bacone

Bacone scrive:

-Novum Organon: riguarda lo strumento per conoscenza della natura (teorizza metodo induttivo di individuazione dei fenomeni).

-Nuova Atlantide: riguarda una città utopistica in cui esistono tutte le invenzioni del mondo.

Gli idola di Bacone

Per studiare la natura, vanno evitati certi pregiudizi o idola o errori:

-idola tribus: derivano “dalla tribù”, cioè dall’ appartenenza al genere umano. -idola specus (specus=caverna): errori del singolo uomo, derivano dalla responsabilità del singolo, dalla sua educazione, cultura, e individualità.

-idola fori (fori= piazza, agorà greca luogo di dibattiti) derivano da un uso scorretto del linguaggio.

-idola teatri: derivano dalle false dottrine filosofiche. Bacone adopera il termine teatro perché i sistemi filosofici a volte costruiscono un mondo fittizio. Una delle cause che impedisce di pervenire a corrette conoscenze scientifiche è la riverenza per i sapienti antichi.

Il metodo induttivo di Bacone

Bacone propone lo studio della natura attraverso il metodo induttivo a posteriori empirico. E’ necessario risalire gradualmente dai fatti particolari alla legge generale, attraverso delle tabelle o tavole. Uno scienziato deve partire dall’osservazione dei fenomeni e annotarsi situazioni:

- fenomeno è assente(tavole dell’assenza)

- fenomeno è presente(tavole della presenza)

-situazioni in cui il fenomeno appare ma in grado diverso che in altri (tavole dei gradi); a questo punto realizza una vindimmiatio prima ovvero sintesi di ciò che ha osservato e dunque ad un’ipotesi. La fase successiva è l’ istanza prerogativa: si cercano conferme della vindimniato prima. Successivamente si affina l’ipotesi arrivando all’istanza cruciale e si arriva alla formulazione della teoria e si esclude una determinata spiegazione per optare per un’altra.

Bacone sostiene la superiorità dei moderni rispetto agli antichi. Bacone si appropria della massima di Bernardo di Chartres che afferma: ‘ siamo come nani sulle spalle dei giganti.

Il Novum organon si contrappone all’ Organon di Aristotele. Galileo viene considerato un filosofo della scienza e Bacone filosofo della tecnica.

Confronto tra Bacone e Galileo

Galileo adotta una prospettiva costruttiva e individua le tecniche per studiare la natura, specificando le fasi del metodo sperimentale(fase osservativo induttiva e fase deduttivo dimostrativa) pars destruens definisce in negativo la sua teoria: elabora la teoria specificando le caratteristiche in negativo recupera l’enunciato di Bernardo de Chartres.

L'importanza della matematica

L’umanesimo riteneva gli antichi superiori ai moderni Il metodo utilizzato da bacone è quello induttivo, empirico. Bacone non ha considerato l’importanza della matematica, a differenza di Galileo. Il suo valore fu di aver insistito sulla necessità di applicare le scoperte scientifiche e di trovare il modo per renderle utili al genere umano.

Telesio aveva pubblicato de rerum natura iuxta propria principia: pensava che per conoscere la natura bisognasse procedere in maniera induttiva partendo dai 5 sensi, per Bacone occorrono anche gli esperimenti.

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Domande da interrogazione

  1. Qual è il contesto culturale in cui si inserisce il pensiero di Bacone?
  2. Il pensiero di Bacone si colloca nel contesto del barocco e della rivoluzione scientifica in Inghilterra, caratterizzato dall'arte dello spettacolo e dalla querelles des ancients et des modernes, che discute la superiorità degli antichi rispetto ai moderni.

  3. Qual è il principale metodo di studio della natura proposto da Bacone?
  4. Bacone propone un metodo induttivo a posteriori empirico, che consiste nel risalire dai fatti particolari a leggi generali attraverso osservazioni sistematiche e tabelle, come le tavole dell’assenza e della presenza.

  5. Cosa sono gli idola di Bacone e perché sono importanti?
  6. Gli idola di Bacone sono pregiudizi o errori che ostacolano la conoscenza della natura. Si dividono in idola tribus, specus, fori e teatri, e rappresentano le diverse fonti di errore che devono essere evitate per giungere a una corretta comprensione scientifica.

  7. In che modo Bacone si differenzia da Galileo nel suo approccio alla scienza?
  8. Bacone si concentra sul metodo induttivo e sull'applicazione pratica delle scoperte scientifiche, mentre Galileo adotta una prospettiva costruttiva, enfatizzando l'importanza della matematica e specificando le fasi del metodo sperimentale.

  9. Qual è l'importanza del Novum Organon rispetto all'Organon di Aristotele?
  10. Il Novum Organon di Bacone si contrappone all'Organon di Aristotele, segnando un cambiamento nel pensiero scientifico, in cui Bacone sostiene la superiorità dei moderni e promuove un approccio empirico e induttivo alla conoscenza della natura.

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