Concetti Chiave
- La Metafisica di Aristotele, definita "filosofia prima", studia l'essere in quanto tale e le sue componenti fondamentali.
- Aristotele distingue tra fisica e metafisica: la prima si occupa del movimento, mentre la seconda del non movimento, rappresentato da Dio.
- Il concetto di essere per Aristotele è complesso e multi-sfaccettato, comprendendo accidenti, categorie e le nozioni di atto e potenza.
- La metafisica analizza quattro ambiti principali: l'essere, la sostanza, le cause e i principi primi, e la sostanza immobile.
- Il motore immobile è un concetto chiave in Aristotele, che identifica Dio come la causa ultima del movimento, non mosso da altro.
La Metafisica (letteralmente: oltre la fisica) è il titolo dell'opera principale di Aristotele, ma questa parola non è mai utilizzata dal filosofo. E' stata utilizzata da critici posteriori.
La metafisica (che Aristotele chiama "filosofia prima" o "scienza teologica" è, per Aristotele, una scienza teoretica, insieme a fisica e matematica: le scienze teoretiche studiano il necessario (ossia ciò che non può essere cambiato), e hanno come fine lo studio disinteressato, ossia che non ha alcun fine se non lo studio stesso.
Indice
Ambiti di studio della metafisica
Per Aristotele la metafisica ha quattro ambiti di studio:
- Studia l'essere in quanto essere;
- Studia la sostanza;
- Studia le cause e i principi primi;
- Studia la sostanza immobile (Dio).
- La fisica si occupa dello studio di ciò che si muove
- La metafisica si occupa dello studio di ciò che non si muove(quindi Dio)
Differenze tra fisica e metafisica
Concetti di essere secondo Aristotele
Aristotele, a differenza degli altri filosofi del suo tempo, non da una definizione univoca di essere, ma ammette che possa avere molteplici significati.
L'essere può essere inteso come:
- accidente: una caratteristica non necessaria a definire l'essere ( Socrate è un uomo
- saggio = saggio è un accidente perché "essere saggio" non è necessariamente parte dell'essere Socrate, o dell'essere uomo.
- categoria: quelle caratteristiche necessarie a definire l'essere (qualità, quantità, etc etc). La categoria fondamentale è la sostanza: senza sostanza, l'essere non potrebbe esistere: la sostanza è formata da forma (la sua natura) e materia (ciò di cui è composta);
- atto e potenza: sono due concetti-chiave della filosofia di Aristotele. La potenza è la capacità della materia di assumere una determinata forma; l'atto è quando questa possibilità si realizza: un bambino è bambino in atto ma adulto in potenza (=la sua materia ha la capacità di assumere la forma "adulto".
Il motore immobile di Aristotele
Partendo dal presupposto che "il movimento è sempre causato da altro movimento" ogni cosa che si muove (o cambia, o muta, o diviene) deve derivare da qualcos'altro. Alla fine di questa catene deve trovarsi un qualcosa non mosso da altro: Dio, per questo chiamato "motore immobile" (da non intendersi in senso cristiano: Aristotele non immagine un solo Dio, ma molti). Ma come fa, non muovendosi, a muovere le cose? Semplicemente le attrae.
Domande da interrogazione
- Qual è il significato di "metafisica" secondo Aristotele?
- Quali sono i quattro ambiti di studio della metafisica secondo Aristotele?
- Come differisce la metafisica dalla fisica secondo Aristotele?
Aristotele non utilizza mai il termine "metafisica", ma si riferisce a essa come "filosofia prima" o "scienza teologica", considerandola una scienza teoretica che studia il necessario e ha come fine lo studio disinteressato (testo).
La metafisica studia: l'essere in quanto essere, la sostanza, le cause e i principi primi, e la sostanza immobile (Dio) (testo).
La fisica si occupa dello studio di ciò che si muove, mentre la metafisica si concentra su ciò che non si muove, come Dio, definito come "motore immobile" (testo).
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