Concetti Chiave
- La cacciata degli Hyksos da parte di Amose segnò l'inizio del Nuovo Regno, un periodo di prosperità testimoniato da grandiose architetture come i templi di Karnak e Luxor.
- I faraoni Thutmosi I e Thutmosi III riacquistarono il controllo della Nubia, espandendo l'influenza egizia su Palestina, Fenicia e Siria, imponendo tributi a città e regni.
- Amenofi IV, noto come Akhenaton, tentò di instaurare un culto monoteistico per il dio Aton, trasferendo la capitale a Akhetaton e riducendo il potere delle famiglie sacerdotali.
- Dopo la morte di Akhenaton, il culto di Amon riacquistò potere, portando alla cancellazione del nome del faraone dalle iscrizioni pubbliche.
- Il Nuovo Regno rappresenta una fase cruciale nella storia egizia, caratterizzata da grandi realizzazioni architettoniche e da un'espansione territoriale significativa.
Che cos'è la cacciata degli Hyksos?
La cacciata degli Hyksos (intorno alla metà del XVI sec. a.C.) per merito di Amose, diede avvio al Nuovo Regno, la fase più importante della storia egizia, che coincise con un lungo periodo di prosperità, di cui restano come significativa testimonianza dei grandi palazzi e maestosi templi di Karnak e Luxor. Inoltre, presso Tebe, i faraoni intrapresero nella Valle dei re la costruzione di un avere propria "città" interamente consacrata al culto dei sovrani defunti.
Espansione verso est
Riacquistato il controllo della Nubia, i faraoni Thutmosi I e Thutmosi III ripresero la politica di espansione verso est, culminata con la sottomissione (conclusa tra 1500 e 1470 a.C.) di Palestina, Fenicia e Siria; importanti città come Biblo e regni come quelli assiro, babilonese e hittita, furono costretti a versare periodici tributi all'Egitto.
Riforma religiosa di Amenofi IV
Intorno al 1350 a.C. il faraone Amenofi IV promosse una riforma religiosa, nel tentativo di instaurare un culto monoteistico col fine di ridurre il prestigio dei privilegi delle famiglie sacerdotali. Il faraone introdusse così culto del dio Aton, rappresentato dal disco solare, di cui si proclamò fedele e primo sacerdote, cambiando il proprio nome in Akhenaton (cioè colui che è gradito ad Aton). Inoltre, Per segnare una decisa rottura con la tradizione, Amenofi-Akhenaton trasferì la capitale, insieme con la corte e i suoi dignitari, ad Akhetaton (El Amarna), un luogo fino ad allora deserto.
Restaurazione del culto di Amon
Tuttavia alla morte del faraone i sacerdoti del dio tebano Amon ripresero il sopravvento, restaurando il vecchio culto e decretando una sorta di "cancellazione" del sovrano precedente, il cui nome fu addirittura eliminato da tutte le iscrizioni pubbliche.
Domande da interrogazione
- Qual è l'importanza della cacciata degli Hyksos nella storia egizia?
- Quali furono le conseguenze dell'espansione verso est dei faraoni Thutmosi I e III?
- Quali furono le principali innovazioni introdotte da Amenofi IV nella sua riforma religiosa?
La cacciata degli Hyksos, avvenuta intorno alla metà del XVI secolo a.C. grazie ad Amose, segnò l'inizio del Nuovo Regno, un periodo di grande prosperità testimoniato dalla costruzione di palazzi e templi a Karnak e Luxor.
L'espansione verso est, culminata tra il 1500 e il 1470 a.C., portò alla sottomissione di territori come Palestina, Fenicia e Siria, costringendo città e regni come quelli assiro, babilonese e hittita a versare tributi all'Egitto.
Amenofi IV, intorno al 1350 a.C., tentò di instaurare un culto monoteistico dedicato al dio Aton, trasferendo la capitale a Akhetaton e cambiando il suo nome in Akhenaton, per ridurre il potere delle famiglie sacerdotali. Tuttavia, dopo la sua morte, il culto di Amon fu restaurato.
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