Le cinque vie di Tommaso d'Aquino per la conoscenza del Divino

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Scopri le cinque vie di Tommaso d'Aquino per comprendere il Divino, un approccio filosofico che parte dalla conoscenza sensibile. Analizza le prove cosmologiche, causali e di perfezione, evidenziando l'importanza dell'ente necessario nella realtà.

Concetti Chiave

  • Tommaso d’Aquino sostiene che la conoscenza umana deve iniziare dalla conoscenza sensibile, posizionando Dio come primo nell'ordine dell'essere.
  • Le cinque vie per conoscere Dio sono fondamentali per raggiungere una comprensione del Divino secondo il filosofo.
  • La via ex motu, o cosmologica, evidenzia la necessità di una causa primaria che muova tutto ciò che esiste nel mondo.
  • La via ex causa enfatizza l'importanza della causa rispetto al movimento, modificando il concetto di base della prova di Dio.
  • La via ex possibili et necessario sostiene che, mentre gli esseri sono possibili, Dio è l'ente necessario che conferisce realtà al mondo.

La conoscenza umana secondo Tommaso

Tommaso d’Aquino era convinto che la conoscenza umana dovesse partire da quella sensibile, secondo cui Dio fosse primo nell’ordine dell’essere ma ultimo nelle conoscenze di tipologia invece umana.

Le cinque vie per conoscere Dio

Fondamentali in questo ambito apparivano di conseguenze le cinque prove o vie per arrivare alla vera e propria conoscenza del Divino:

    La via ex motu

  1. Via ex motu o anche conosciuta come cosmologica, secondo cui la prova di Dio fornita da Aristotele veniva considerta fondamentale, per il filosofo greco era infatti necessario che esistesse una causa primaria che muovesse ogni cosa nel mondo

    2. La via ex causa

  2. Via ex causa o anche chiamata comunemente causale, viene in questo caso sostituito il concetto fondamentale di movimento a quello invece precedente della causa

    3. La via ex possibili et necessario

  3. Via ex possibili et necessario o anche conosciuto come rapporto tra possibile e necessario, tutti gli esseri sono infatti sempre possibili e non necessari, le loro esistenze non sono infatti necessarie, avrebbero potuto esistere anche non esistere senza cambiare l’ordine del mondo. Dio però ha deciso di farci vivere, rendere il reale possibile e quindi deve per forza esistere un ente necessario

    4. La via ex gradu perfectionis

  4. Via ex gradu perfectionis o gradi di perfezione, la nostra sensibilità dice che le cose naturali sembrano avere uno scopo (l’ala volatile lo fa volare)

    5. La via ex fine

  5. Via ex fine o finalità delle cose

Domande da interrogazione

  1. Qual è il punto di partenza della conoscenza umana secondo Tommaso d’Aquino?

    2. Tommaso d’Aquino sostiene che la conoscenza umana deve partire dalla conoscenza sensibile, posizionando Dio come primo nell'ordine dell'essere ma ultimo nelle conoscenze umane.

  2. Quali sono le cinque vie proposte da Tommaso per conoscere Dio?

    3. Le cinque vie per arrivare alla conoscenza del Divino secondo Tommaso sono: la via ex motu, la via ex causa, la via ex possibili et necessario, la via ex gradu perfectionis e la via ex fine.

  3. Cosa implica la via ex possibili et necessario nella filosofia di Tommaso?

    4. La via ex possibili et necessario implica che tutti gli esseri sono possibili e non necessari; Dio, essendo un ente necessario, è colui che ha deciso di rendere il reale possibile, giustificando così la sua esistenza.

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