Concetti Chiave
- Durante l'epoca di Salomone, il regno di Israele si stabilizza, permettendo la trascrizione di racconti orali, mentre il primo capitolo della Genesi emerge in un contesto di conflitto religioso durante l'esilio.
- Il primo capitolo della Genesi presenta una nuova narrazione della creazione, articolata in sei giorni e un giorno di riposo, sottolineando il passaggio dal caos all'ordine tramite la parola divina.
- Dio è l'unico personaggio attivo nel racconto della creazione, utilizzando la sua parola per comunicare e creare, senza interazioni tra personaggi umani.
- L'uomo e la donna, creati a immagine di Dio, partecipano alla potenza creatrice divina, estendendo la creazione attraverso la loro fecondità.
- Il termine "immagine" in ebraico implica un modello o una statua, conferendo all'uomo una posizione unica rispetto alle altre creature.
Stabilizzazione del regno di Israele
Durante l'epoca di Salomone, il regno di Israele si stabilizza e quindi ci sono le condizioni per mettere per iscritto racconti trasmessi oralmente, il primo capitolo della Genesi risale invece all’esilio, quindi Israele non vive ancora in pace e si trova a dover affrontare le insidie di altre concezioni religiose.
Qual è il racconto della creazione del mondo?
Qui nasce una nuova forma di racconto della creazione del mondo e che si trova in questo primo capitolo, articola le opere della creazione nei 6 giorni e il settimo di riposo: inizialmente domina il caos, “le tenebre ricoprivano l’abisso”, tutta una successione in cui l’opera di Dio crea le condizioni perché la vita possa svilupparsi all’interno del mondo. Intenzione quasi proto-scientifica, da un lato riprende le conoscenze sul mondo anche degli antichi [Israele, durante l’esilio, si trovò a confronto con la mitologia babilonese e con le cosmogonie], dall’altro le sigilla con un segno di riconoscimento, ossia il fatto che Dio dice e sarà fatto, la sua parola è in grado di far essere la creatura che vuole che esista. Non c’è un racconto inteso tradizionalmente con personaggi che interagiscono, l’unico personaggio è infatti Dio, che è anche l’unico testimone, Dio crea attraverso la parola e con essa comunica anche con il suo popolo.
Partecipazione umana alla creazione
L’uomo e la donna sono poi in grado di partecipare alla potenza creatrice divine con la loro radice di fecondità che prolunga appunto la creazione.
In genesi 1, 26-27, enumera tutte le creatura con una caratteristica: “Dio creò l’uomo a sua immagine”, immagine e somiglianza di Dio portano immagini che caratterizzano l’uomo rispetto ad altre creature: Immagine in ebraico significa statua, che rappresenta modello.
Domande da interrogazione
- Qual è il contesto storico della stabilizzazione del regno di Israele?
- Come viene descritto il racconto della creazione nel primo capitolo della Genesi?
- Qual è il ruolo dell'uomo e della donna nella creazione secondo la Genesi?
Durante l'epoca di Salomone, il regno di Israele si stabilizza, creando le condizioni per mettere per iscritto racconti trasmessi oralmente. Tuttavia, il primo capitolo della Genesi risale all’esilio, un periodo di conflitto e insidie religiose.
Il racconto della creazione si articola in sei giorni di opere divine e un settimo di riposo, iniziando con il caos. Dio crea attraverso la sua parola, che ha il potere di far esistere ciò che desidera, senza personaggi interattivi, ma con Dio come unico testimone.
L'uomo e la donna partecipano alla potenza creatrice divina, con la loro fecondità che prolunga la creazione. In Genesi 1, 26-27, si afferma che Dio creò l'uomo a sua immagine, conferendo un significato speciale alla loro esistenza rispetto alle altre creature.
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