Concetti Chiave
- Il romanzo evidenzia la disumanità della logica dell'interesse attraverso la contrapposizione tra i Malavoglia, portatori di valori positivi, e la comunità paesana, che incarna l'egoismo.
- La struttura del racconto è ciclica ma imperfetta, con 'Ntoni che inizia e conclude la storia lasciando il villaggio, simbolo dell'incapacità di ricostruire l'equilibrio iniziale.
- La narrazione si svolge tra il 1863 e il 1878, con il tempo ciclico delle stagioni che contrasta con gli eventi storici e moderni che minacciano la stabilità familiare.
- Il linguaggio utilizzato è popolare, ricco di espressioni idiomatiche e proverbi, con una sintassi semplice e una struttura prevalentemente dialettale, seppur in italiano.
- La lotta tra modernità e tradizione è centrale, rappresentata dal giovane 'Ntoni e suo nonno, il cui contrasto porta alla disgregazione della famiglia.
Indice
Critica alla logica dell'interesse
Narratore: fa emergere, criticandola, la disumanità della logica dell'interesse (Eclisse e Regressione).
Personaggi e divisione sociale
Personaggi: L'impianto è corale. I personaggi sono tanti, ma non sono protagonisti, e sono divisi in due gruppi: Da una parte i malavoglia (che sono portatori di valori positivi) dall'altra la comunità paesana (che impersonificano l'interesse egoistico). Il Punto di vista dei compaesanei strania i valori dei Malavoglia.
Struttura e ciclicità imperfetta
Struttura: Apre e chiude l'opera 'Ntoni, che lascia il villaggio. La struttura ciclica è però imperfetta, poiché non si è riuscito a ricostruire l'equilibrio iniziale: il nido familiare è ricostruito solo in parte!
La Fine è emblematica: Colui che mette in crisi il sistema se ne distacca per sempre, andando verso il progresso. Continuerà tale percorso Gesualdo, protagonista di Mastro Don Gesualdo.
Tempo e spazio nel racconto
Tempo: 1863-1878 (agli eventi storici si contrappone il tempo ciclico delle stagioni, che si ripete sempre uguale anno dopo anno)
Spazio: Allo spazio chiuso del paese si contrappone lo spazio esterno, aperto, ignoto e quindi minaccioso. La modernità irrompe con la leva obbligatoria, mettendo in crisi la famiglia (insieme con la crisi della pesca e l'aumento delle tasse).
Verismo e linguaggio popolare
Verismo pessimistico: Il villaggio è un mondo mistico, che non è mai esistito. Anche prima delle forze disgregatrici, era da sempre stato dominato dalla legge del più forte.
Linguaggio: Popoleggiante (ricco di modi di dire, di paragoni, proverbi, imprecazioni). La sintassi è quasi elementare e la struttura prevalentemente dialettale, anche se Verga non usa quasi mai il dialetto, preferendogli l'italiano.
Modernità e tradizione in conflitto
Modernità contro Tradizione: La modernità è rappresentata dal giovane 'Ntoni, che non può accettare più il fatalismo immobilista del paese, dopo aver conosciuto la realtà moderna. La tradizione è rappresentata invece dal tradizionalista per eccellenza, il nonno. Ed è a causa di questo contrasto, che la famiglia si disgrega.
Domande da interrogazione
- Qual è la critica principale espressa dal narratore riguardo alla logica dell'interesse?
- Come si manifesta il conflitto tra modernità e tradizione nel racconto?
- In che modo la struttura del racconto riflette la ciclicità imperfetta?
Il narratore critica la disumanità della logica dell'interesse, evidenziando come essa sia rappresentata dalla comunità paesana che impersonifica l'interesse egoistico, in contrasto con i valori positivi dei Malavoglia.
Il conflitto tra modernità e tradizione si manifesta attraverso il personaggio del giovane 'Ntoni, che rappresenta la modernità e non accetta il fatalismo del paese, mentre il nonno rappresenta la tradizione. Questo contrasto porta alla disgregazione della famiglia.
La struttura del racconto è ciclica ma imperfetta, poiché inizia e finisce con 'Ntoni che lascia il villaggio, senza riuscire a ricostruire completamente l'equilibrio iniziale del nido familiare, simboleggiando un distacco definitivo verso il progresso.
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