Umanismo e essenza dell'uomo

Questo appunto si riferisce al corso di Filosofia e storia delle idee tenuto dal professor Giuseppe Cacciatore. L'umanismo, così come lo intende Heidegger, è «meditare e curarsi che l'uomo sia umano e non non-umano». L'uomo può diventare non-umano quando esce fuori dalla sua essenza. Se una tale riposta potrebbe far pensare ad un "umanismo metafisico", Heidegger avverte che legare l'umanismo all'essenza dell'uomo nulla ha a che fare con l'umanismo metafisico, ovvero con quella tradizione metafisica che, chiudendo l'essenza dell'uomo in una precostituita definizione soggettivistica, si è tradotta nel suo opposto. L'umanismo metafisico della tradizione occidentale è un anti-umanismo, in quanto si mostra incapace di pensare l'essenza dell'uomo nella sua provenienza essenziale.
L'umanismo, che proviene dalla metafisica, proviene dall'oblio dell'essere e perciò presuppone l'interpretazione dell'ente senza porre la domanda sulla verità dell'Essere.

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Umanismo e essenza dell'uomo
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