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Ulrich Beck (Stolp, 15. Mai 1944 - der 1. Januar 2015) war ein deutscher Soziologe und Schriftsteller.
Er war Professor für Soziologie an der Ludwig-Maximilians-Universität München von Monaco von Bayern und der London School of Economics.
Ab 1966 war er Student der Soziologie, Philosophie, Psychologie und Politikwissenschaft an der Universität von Monaco. Es erhielt er im Jahre 1972 einen Doktortitel in Philosophie, aber er entschied sich als Soziologe zu arbeiten. Von 1979 war er qualifiziert zu lehren, der bis 1981 an der Universität Münster gespielt, und zog dann nach Bamberg bis 1992.
Seit 1992 wechselte er an die Ludwig-Maximilians-Universität in Monaco, als Leiter der Abteilung für Soziologie.
Von 1995 bis 1997 war er Mitglied der Kommission für Zukunftsfragen der Freistaaten Bayern und Sachsen, die Kommission für die Themen der Zukunft.
Er war der Spinelli-Gruppe Mitglied für den Relaunch der europäischen Integration.

Ulrich Beck veröffentlichte mehrere Studien über die Moderne, ökologische Probleme, Individualisierung und Globalisierung, und führte neue Konzepte in der Soziologie, wie die Idee einer Zweiten Moderne und Risikotheorie.
Er starb an einem Herzinfarkt in Neujahrstag 2015 im Alter von 70 anniUna sozialanthropologische Deutung hat als zusätzliche Inhalte der Globalisierung identifiziert und ihre Individualisierung gießt ein Rennen, das die "menschliche Identität Transformation von etwas" wäre gegeben ' zu einer "Aufgabe", und die Zuordnung von Aufgaben zu den Schauspielern auf die Realisierung dieser Aufgabe und für die Folgen in Bezug (einschließlich Aktien von Sicherheiten Aktion) ihres Handelns "(Bauman 2008).
Beck für diese Verringerung der Sozialethik und Horizont Kugel führt zu dem Paradox, dass das Leben würde zu einer Reihe von Widersprüchen des Systems zu einer biographischen Lösung reduziert werden, aus welchen Gründen und Lösungen sollten auf einer anderen Ebene gesucht werden.
Für Touraine, jedoch eine Vielzahl von persönlichen Themen, mit ihrer Anerkennung Ziele und Emanzipation des Selbst, bilden nun die einzigen Protagonisten der Bewegungen und gesellschaftlichen Veränderungen gemeinsam unter dem Banner einer neuen Generation von menschlichen und kulturellen Rechte gebracht auf das Individuum zentriert.
Diese Neudefinition des sozialen Raums (von der Subjektivität) ist seinerseits mit, auf der einen Seite, die Auflösung der statischen soziale Identität, die andere auf "seine Experimente mit Formen der Mobilität zwischen den verschiedenen Erfahrungen, dass das Individuum umfasst, reproduziert , erfindet in einem seiner "existenzielle Polyphonie." Dies erfordert die Verfügbarkeit von Ressourcen - materielle und symbolische - da, wie Bauman im Jahr 2008 schrieb, "kein Zweifel, dass wir die Freiheit der individuellen Selbstbestätigung und der nahezu unbegrenzten Selbstdarstellung erreicht haben, die beispiellos ist. Die individualisierte Leben hat seine eigenen Ängste nicht weniger schmerzhaft als die von einem Leben im Schatten eines totalitären Tendenz lebte "

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