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  • versione di cicerone (5785)

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robertina90
robertina90 - Habilis - 250 Punti
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Verris mores improbos impurosque nostis: fingite vobis si potestis, aliquem qui in omnibus isti rebus par ad omnium flagitiorum nefarias libidines esse possit; is erit Apronius ille qui, ut ipse non solum vita sed corpore atque ore significat, immensa aliqua vorago est aut gurges vitiorum turpitudinumque omnium. Hunc in omnibus stupris, hunc in fanorum expilationibus, hunc in impuris conviviis principem adhibebat; tantamque habet morum similitudo coniunctionem atque concordiam ut Apronius, qui aliis inhumanus ac barbarus, isti uni commodus ac disertus videretur; ut quem omnes odissent neque videre vellent, sine eo iste esse non posset; ut cum alii ne conviviis quidem isdem quibus Apronius, hic isdem etiam poculis uteretur.
grazie:hi
freddytvb
freddytvb - Genius - 10322 Punti
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[23] Verris mores improbos impurosque nostis: fingite vobis si potestis, aliquem qui in omnibus isti rebus par ad omnium flagitiorum nefarias libidines esse possit; is erit Apronius ille qui, ut ipse non solum vita sed corpore atque ore significat, immensa aliqua vorago est aut gurges vitiorum turpitudinumque omnium. Hunc in omnibus stupris, hunc in fanorum expilationibus, hunc in impuris conviviis principem adhibebat; tantamque habet morum similitudo coniunctionem atque concordiam ut Apronius, qui aliis inhumanus ac barbarus, isti uni commodus ac disertus videretur; ut quem omnes odissent neque videre vellent, sine eo iste esse non posset; ut cum alii ne conviviis quidem isdem quibus Apronius, hic isdem etiam poculis uteretur; postremo ut odor Aproni taeterrimus oris et corporis,--quem, ut aiunt, ne bestiae quidem ferre possent,--uni isti suavis et iucundus videretur. Ille erat in tribunali proximus, in cubiculo solus, in convivio dominus, ac tum maxime cum accubante praetextato praetoris filio saltare in convivio nudus coeperat.
Voi conoscete i costumi dissoluti e corrotti di Verre: figuratevi, se vi riesce, uno che sia in tutto e per tutto pari a costui per inclinazione a voglie dissolute per ogni genere di infamia; costui sarà quell’Apronio che, come indicano chiaramente non solo la sua vita ma il suo corpo e la sua faccia, è uno smisurato abisso o pantano di ogni genere di vizi e di vergogne. Era costui il primo che Verre si associava ogni volta che compiva violenze carnali, saccheggiava luoghi sacri, partecipava a dissolute baldorie; e la somiglianza di costumi crea un legame così stretto e una concordia così totale che Apronio, che gli altri giudicavano incivile e rozzo, al solo Verre appariva una persone ammodo e fine nel parlare; che, mentre tutti lo detestavano e non lo volevano vedere, Verre non poteva stare senza di lui.
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