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  • versione cicerone (77817)

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Saffo94
Saffo94 - Erectus - 90 Punti
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Praeclare enim Chrysippus, cetera nata esse hominum causa et deorum, eos autem communitatis et societatis suae, ut bestiis homines uti ad utilitatem suam possint sine iniuria. Quoniamque ea natura esset hominis, ut ei cum genere humano quasi civile ius intercederet, qui id conservaret, eum iustum, qui migraret, iniustum fore. sed quem ad modum, theatrum cum commune sit, recte tamen dici potest eius esse eum locum, quem quisque occuparit, sic in urbe mundove communi non adversatur ius, quo minus suum quidque cuiusque sit.
Cum autem ad tuendos conservandosque homines hominem natum esse videamus, consentaneum est huic naturae, ut sapiens velit gerere et administrare rem publicam atque, ut e natura vivat, uxorem adiungere et velle ex ea liberos.
selene82
selene82 - Genius - 11664 Punti
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Illustremente infatti Crisippo disse che le altre cose sono nate per gli uomini e per gli dei, e che essi sono nati per la loro comunità e società, così che gli uomini possono senza offesa servirsi delle bestie per la loro utilità. E poiché la natura dell'uomo è tale che nel genere umano esiste quasi un diritto civile, colui che lo conserva sarà giusto, colui che lo viola sarà ingiusto. Ma nel modo in cui, pur essendo il teatro comune, giustamente tuttavia si potrà dire che quel posto che ciascuno avrà occupato è suo, così in una città o nel mondo comune il diritto non impedisce chq quanto meno ciascuna cosa sua sia di ciascuno.
Vedendo noi che un uomo è nato per proteggere e salvare gli uomini, è conforme a questa natura che come un sapiente voglia dirigere e amministrare lo stato e prendere una moglie e volere figli da lei per vivere secondo natura.

ciao,
sele
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