merendina
merendina - Sapiens Sapiens - 1490 Punti
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cosa sono le umanae litterae?

Questa risposta è stata cambiata da eleo (09-12-13 17:21, 3 anni 3 giorni )
aleio1
aleio1 - Mito - 18949 Punti
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Ciao, credo ke qst ti sarà utile...se ti servono altre informazioni chiedi pure...:::

Durante il periodo Rinascimentale i letterati ritornano allo studio dei testi antichi, greci e romani. Essi cominciano a ricercare nelle biblioteche testi mai letti; studiano le lingue del passato con rinnovato fervore; attribuiscono ai testi studiati interpretazioni che, seppure ancora inficiate da forzature ideologiche e culturali, aprono una nuova stagione esegetica (... Esegetica: ). Anche questa nuova passione per la letteratura e la filosofia antiche non deve, però, essere considerata del tutto nuova. Già il noto poeta Francesco Petrarca aveva mostrato interesse per i testi antichi. E nel 1396 Coluccio Salutati, intellettuale fiorentino, invitava il dotto Manuele Crisolora ad insegnare nella sua città lingua e letteratura greca. Questo dimostra che il fenomeno della ricerca e dello studio dei libri del passato non sono assolutamente una novità nel secolo di cui ci occupiamo. Quello che è invece certamente nuovo è la "quantità" di questi ricercatori, che si contraddistinguono per una passione unita a quella sensibilità di ristabilire il "vero". Il quindicesimo secolo si può definire, per questo motivo, il secolo delle "Umanae Litterae" che ha dato il nome al movimento culturale che viene definito, appunto, "Umanesimo Quattrocentesco". La rilettura dei vecchi e la scoperta di nuovi libri, portano gli umanisti alla formulazione di nuove interpretazioni, abbiamo detto, svincolate in parte dall'ottica medievale che vede tutte le azioni umane subordinate al volere divino. Per esempio Vittorino da Feltre (Vittorino da Feltre ), presso la corte dei Gonzaga a Mantova, sulla scorta dei suoi studi classici e animato da questo nuovo spirito esegetico, propugna, un nuovo metodo pedagogico basato sullo studio "libero e sereno", esentato da studi mnemonici e pedanti. Anche se Vittorino innalza la sua sensibilità di ricercatore ed intellettuale a forma precostituita di necessaria prassi pedagogica, non dobbiamo dimenticare che il suo atteggiamento è abbastanza diffuso tra i letterati e gli artisti del '400, che sono sicuramente influenzati da questo nuovo spirito di libera e serena ricerca. Di pari passo essi spingono nella direzione di una risistemazione storica, organica e cronologica dei testi antichi; i letterati si arricchiscono di metriche e sintassi poetiche nuove ma, soprattutto, si stabiliscono criteri d'indagine laici per la comprensione dei testi. Propria questa autonomia critica, fortemente moderna perché non legata ai processi teorico-speculativi della cultura medievale, porterà il Valla a scrivere il "De libero Arbitrio", testo filosofico fondamentale che, unito a quello del matematico Pico della Mirandola (Giovanni Pico della Mirandola 1463 - 1494, autore precoce di testi filosofici, tenta di unificare aristotelismo e platonism) ) la "Horatio de Homini dignitatae", permette una prima scissione tra azione umana e intervento divino, una prima incrinatura di quella concezione filosofica teologica, che integralmente abbracciava le discipline umanistiche e scientifiche, che aveva dominato tutto il medioevo. In questo modo il peso del peccato e delle scelte terrene cade tutto sull'uomo, che diventa artefice del proprio destino; che si può permettere di optare tra il bene ed il male; che appare in parte svincolato dalla predeterminazione divina diventando il centro di un universo che è tutto da investigare, da scoprire e da razionalizzare.
merendina
merendina - Sapiens Sapiens - 1490 Punti
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grazie mille e buon capodanno
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